竹听不懂，懵懂的看着心目中天神一般的太师大人，大眼睛眨啊眨的仿佛会说话。

     “夫人已经不在了，死在秦朝了。

    ”刘彦直道，深邃的眸子里似乎有些亮晶晶的东西。

     绿竹更加确信太师大人是天神下凡，他的夫人死在秦朝，那他不得活了一千多年，能给神仙当侍妾也是自己前世修来的福分啊。

     事实上不但绿竹是刘太师的脑残粉，广大百姓们也深深敬仰崇拜刘彦直，不是因为他打败了张弘范，拯救了大宋朝，而是这位朝廷一品大员没有架子，总是和群众打成一片，背着弓箭进山打猎，扛着斧头伐木砍树，赤着脚开荒播种，甚至挖土烧制陶器，这些本该猎户匠人农夫干的活儿，他洋洋在行。

     不是刘彦直喜欢干活，而是他必须起到模范带头的作用，三十万宋人移民流求，可不是每家每户都带着坛坛罐罐，桌椅板凳的，大多数人只带了很少的行李和口粮，这么多人的衣食住行，吃喝拉撒，没有一个高效的政府是不行的，而朝廷的两位丞相文天祥和陆秀夫都是文人出身，不善此道，所以“八仙”就得扛起这个责任。

     在刘彦直的推荐下，党爱国出任大宋朝工部尚书兼流求路转运使，亲自规划指挥高雄府的建设施工，他一身本领终于派上用场，每天忙的脚不沾地，带着一群官员到处视察指导，在他的操持下，高雄的城市规划有板有眼，居民区，行政区、商业区，军事区划分清晰，主干道宽阔，两侧有排水明沟，居民区的下水道体系也很发达，台湾多雨，排水系统做不好就会内涝，为了百年大计，必须把看不见的部分先做好。

     党爱国最大的贡献是“发明”了轮窑生产红砖，中国自古使用的建材是青砖青瓦，而红砖是欧洲人的传统建筑材料，两种砖头各有优点，但当下急需砖瓦，那么生产效率高的红砖是更佳的选择。

     轮窑和烧制青砖的砖窑不同，连续作业，产能巨大，再配上一台畜力挤砖机，一窑能产出十万块红砖，足够供应宫殿、民居、军营、城墙的建筑需求，一栋栋红砖建筑物拔地而起，宋宫也是完全用红砖红瓦建造的中式宫殿。

     高雄府一派蒸蒸日上的火热景象，港内海船桅杆如林，每天都有船只从广州、漳州方向来，带来大批新移民和物资，城内的市集也建立起来，百姓交换商品，寻找工作，熙熙攘攘，热闹非常。

     大宋朝在流求扎下根来，先前逃亡到占城的前丞相陈宜中闻讯来投，被张世杰排挤走的前任殿前司都指挥使将江钲也从福建赶来，朝廷正值用人之际，一概照单全收，委以重任。

     人多了，事就来了，不甘寂寞的陈宜中纠集一帮老部下，开始争夺权力，他先将矛头对准了刘彦直，唆使御史进行弹劾，说他行为不遵，有失官体，秽乱宫闱，贪污受贿，邀买人心，意图谋反。