皆伊之性能，常蛇阵式，击首则尾应，击尾则道应，击其中则道尾皆应。

    ”虎丘说到这里，回首看一眼尚楠，续道：“练拳至此，诸形皆无，万象皆空，混混沦沦，一浑气然，何有太极？哪来八卦？” 尚楠似有所悟，凝神思索片刻，问道：“虎哥的意思，拳法到了这种境界，便无需分别是形意还是八卦亦或者是太极？” 李虎丘额首说正是如此！接着道：“拳术不在形式，只在神气圆满无亏而已！神气圆满，形式虽方，也能活动无滞；神气不足，就是形式虽圆，动作亦不能灵通；老师父讲：‘尚德不尚力’，意思就是养精蓄神，用神意合丹田，先天真阳之气，运化于周身，无微不至，以至于应用，无处不有，无内也无外，所谓物物一太极，物物一阴阳，若能彻悟这个道理，融会贯通到你的拳法中，你距离董师傅谢松坡他们那样的真正大圆满境界便不远了。

    ” “一派胡言！”李天熙之前听的津津有味，到后来李虎丘以形意拳为例解说拳法至理，竟说出跳出门户之见，无太极八卦之分这样的话来，这样的道理已经超乎了李天熙对拳法的理解和认知，在他听来，这是大逆不道否定门户师长的邪说歪理。

    听至此处再也按捺不住，勃然大怒，断喝一声道：“八卦转掌老八手，每手再变为八式，以及六十四式又拆为六手，但无论如何拆变，终归于左右磨身掌，是即静中求动之道，发于静而不动之腰脊，掌发于手，根于脚，收纵于膀腰，需快如掣电，重如山岳，轻灵如荷珠，临敌时人重我轻、人快我慢、人慢我走，有羽毛不能加、飞虫不能遇之势！人如一球形，击必求其中心，而我亦球形，遇击则圆转以走，若其不动者，当静以待动，伺机而发！这才是八卦掌精义，董兆丰没教过你吗？” 李天熙所言乃是八卦掌不传之秘，董兆丰还真没教过。

    李虎丘凝神倾听，末了却在心中慨叹，多亏董师傅当年没教到这一步，他当年若将八卦掌练通至此，哪里还会钻研什么心之导引术，领悟哪门子心之神道，只怕全然迷惑在这八卦一门中了。

    更不会有今日大道无形，神机圆通，指技亦惊龙的彻悟。

    眼前这位形意八卦宗师已深迷其道，跟他说多少都是废话，想要证明对错最好的方法就是锤他一顿。

     李虎丘对此人品格本就已看低一线，此时更不会顾及什么前辈脸面，嘿嘿一笑道：“话不投机半句多，天熙先生是八卦正宗，想必你的道理是对的，但却不是说给晚辈听的，要想让晚辈心服口服，还得在拳头上见真章。

    ” 李天熙自幼学拳，天赋颇佳，但却直到五十岁上才练到绝顶境界，原因便在于他对拳术理论的研究过于痴迷，形意八卦甚至是太极，所有内家拳法他都深入研究。

    他所以跟李虎丘先辩论拳法之道，原是打算凭借精深的拳术理论打动贼王，却不料李虎丘对拳道的理解已脱离了前人彀壶，他这番高深妙论若在两年前说与虎丘听，就算不能引得贼王纳头便拜师，至少也能令虎丘高山仰止心存敬仰。

    但此刻，他便是说破大天去，在虎丘眼中也不过是画地为牢匠气十足的层次。

     李虎丘欲与李天熙动手印证拳理，尚楠忽然横身拦住，道：“虎哥稍等一下，动口你来，这动手却哪能用你亲自来，不就是比试八卦掌功夫吗？你平日教我的与你练的有何差别？”言罢，不等虎丘拒绝，豁然转身面对李天熙，猛然一跺脚，力从脚心发起，气血至梢发，直过顶门。

    李天熙等人眼睁睁看着，只见小楠哥怒发冲冠气势飞腾，真无愧盖世豪雄！ 师父被挑战，弟子代劳乃是武林道的规矩，有句话叫拳怕少壮，那些年少时打出名堂的老拳师们到了年老体衰时，名头响亮，若想保住名声不衰，便要收一个能顶起门户的徒弟代为应付数不清的想一战成名的挑战者。

    尚楠与虎丘名为兄弟，武道上称之为师徒亦不为过。

     小楠哥本是浑金璞玉，如非遇上虎丘后多经磨砺又得虎哥细心指点，纵然他天赋得天独厚，时至今日也未必能跨过化劲那道门槛。

    这时站出来以弟子礼代虎哥出战，确也无可厚非。

    只是这师父未免年轻的太甚而且武道境界还不如徒弟。

    这样的师徒关系，看上去总缺少些说服力。

     李天熙眼见尚楠气势惊人，他深知拳理通明不如一力降十会的道理，尚楠明显已是圆满境界，手、眼、身、法、形俱胜过他太多，虽明言是比试形意八卦门的功夫，动起手来，他依然毫无胜机，正要拒绝时，却见李虎丘忽然身形一动，众人只觉眼前一花，贼王已站在小楠哥身前。

    反手一拿便擒住了尚楠肩井，信手一抛，竟将尚楠偌大身躯丢出老远。

    这一下李天熙看的分明，抢前这一步正是八卦游身的功夫，探手一拿却是形意里的鹰式。

    李虎丘出手的瞬间，尚楠自然反应，气血鼓荡想要相抗，却差之毫厘，这一拿一抛绝非二人做戏给他看。

     行家一出手，便知有没有！ 李天