正当三人眺望这塔时，塔里却传来一阵动静，随之而来的是轻微地动。

    转眼之间，一头巨型野猪就从那佛塔里破墙而出，冲他们喷鼻尥蹶，气焰嚣张。

     邱叔：“喝！这哪儿是猪啊，是天蓬元帅下凡来了吧！” 云栖：“八戒，你又调皮了。

    ” 贺容：？？你们等会儿？ 然而猪是不会等他们的，一个猛子跳下塔座，直冲三人而来。

    他们立刻原地散开，转身跑进密密麻麻的塔林。

    野猪嚎叫一声，穷追不舍。

    但因为塔林过于密集，它没冲几米就会撞上一尊佛塔，将那塔撞得四分五裂。

     三人都跑成Z字形，转眼就绕得不见踪影。

    气得那野猪也不知该追谁，干脆把佛塔一个个撞过去。

     三人不约而同绕回了最高的瘗骨塔，躲在塔的阴影里商量对策。

     “这猪看起来不好对付，那皮糙肉厚的，估计得打一梭子才能把它撂倒。

    ” 邱叔嘴上这么说，眼底跃跃欲试的光却出卖了他。

     “单这一头，我们就能交差了。

    ” 贺容说道。

     但是关键还是怎么收拾它。

    邱叔虽然有枪，但也只是9毫米手枪，野猪也不会停着不动让他射。

     此时贺容抬头，望见了刚才野猪撞出来的洞。

    那洞开在塔身一层，离地面有一段不小的距离。

     三人相互帮助攀上了须弥座，打开手电一照。

    只见那石塔内部竟然呈中空，内/壁凿满了密密麻麻的经文。

    在正南方向，刻有四个鎏金大字：《六祖坛经》。

     《六祖坛经》最早起源于唐朝，相传六祖惠能大师应邀至韶州大梵寺，坐于寺内高坛之上为众僧开示摩诃般若波罗蜜法。

    有无相颂曰： “菩提本自性，起心即是妄， 静心在妄中，但正无三障。

    ” 这壁上经文森然庄重，入壁三分，向上绵延不见尽头。

     邱叔一手持电筒左右扫视，一手夹着烟。

     “‘本来无一物,何处惹尘埃。

    ’这句话你应该听过吧？” 贺容点了点头。

     “便是出自这惠能。

    ” 相传五祖命惠能与神秀就自己对佛法的理解各作一偈，悟大意者可为第六代祖。

    然而惠能的这首偈子虽为后世广为流传，但五祖依然留下“亦未见性”的评价。

     惠能之后在《坛经》里有云： “心地无非自性戒， 心地无痴自性慧， 心地无乱自性定， 不增不减自金刚。

    ” 他悟出佛性为每个众生本身具有的，不是依靠修行修出来的。

    世人眼里的戒定慧，是诸恶莫作，众善奉行。

    而他眼里的戒定慧，是无非、无痴、无乱。

    内心祥和宁静，是为无上禅定。

     然而这些，和外头那只野猪又有什么联系？