杨至：胤末兵乱，削花之法当承十一，檀之罪也。

    [36] 徐法蓝：檀虽身死，其法于后世一千二百年典刑量律多有参详，此不世之功。

    [37] …… 美籍华人历史学家刘昌平《北胤四百年》：……周檀此人，之所以能够引起海内外学者的极大兴趣，除了他著名的“削花变法”，还有其人生平。

    燃烛楼叛师门写赋、刑部屠杀异己、从西境回京突兀成为执旨之臣……桩桩件件本该成为政敌抨击的事件，都在后续消弭无声，与他同在朝堂为官的那些人，与他斗得双眼通红，却从未将这些事拿出来做过攻讦的证据……历史学家认为，其中必有隐情，但隐情不可知，史料又欠缺，其人究竟如何，成为镜花水月、可望不可得，怎能不引发众人探究欲？[97] D大历史学系教授冯具然《大胤风流人物志》：政通两胤，不取沽名，真小人，真君子。

    [98] D大历史学系副教授曲悠： 《金石不死·周檀传》：……历史对人经常是不公平的，人们所能记住的，不过是传言最广、最深入人心的那一点，“风流”“奸佞”“卖国贼”，一词就可以盖棺定论。

    除了研究者，不会有人知道他们一生都在追求什么，更可怜的，在史书中仅留下了只言片语，连研究者都不会有。

     假设我从不曾了解周檀，就算我读了那一句“夜削竹骨做锋刃，我生金石不死心”，深觉震颤，还是不能彻底摆脱污名带给他的深刻印象。

     那么我不会深究被历史埋没的错漏，没办法从寥寥无几句的史书中拼凑出真实，也做不到仅凭他的诗句就为他翻案。

     世界上将不会有人知道他曾经如修竹、如锋刃、如白雪、如诗篇地活过，历史的河流那么长，零落在岸边的风骨无人收殓，轻飘飘地便被遗忘了。

     是世人负他。

     是世人负他们。

     …… 史料不足，或许研究者一辈子都不能为研究对象在历史的笑谈中翻案，但我们的夙命仍是求索。

     他们应该被铭记的，如果被误解、被摧折就是他们的命运，