燕多糖在屋子外熬药,药炉子架在屋檐下用几块砖瓦草草搭成的灶台上，他们的房子没有窗户，隔音也差得很,她只要稍稍注意一下，就能听见屋内传来的低柔平和的声音。

     梵行做老师的水准也是一般般，没有什么教案,想到哪儿就讲到哪儿,思绪如天马行空,几天下来一篇《列御子游》都讲不完，燕无纠又是爱玩爱闹的，叫他写字怎么也记不住，听故事的时候记性倒是好,能原封不动地把梵行三天前说的话一字不漏背下来。

     “先生……别给我念这些之乎者也了,学这个有什么用啊,讲故事吧讲故事吧！” 小孩儿把脸压在桌沿上,一张脸蛋还是脏兮兮，头发倒是规规矩矩地梳拢了,他们中间的桌上用窄窄木条框出了一圈空间,里面盛满细细的沙子,用做认字的沙盘。

     梵行是游方僧人,本来也清贫得很,身上的钱都给了燕多糖去买药，也就剩不下什么来买笔墨纸张了，反正多数贫家子弟刚开始认字时用的都是沙盘,他对于自己这样的“抠搜”之举一点不好意思都没有。

     燕无纠手里抓着一根充当笔的树枝，眼睛亮晶晶地望着神情平和的僧人，试图假装可怜骗取一点和尚的同情心。

     实在是认字真的很无聊啊！ 那些笔画弯弯曲曲的东西,勾勾向左是一个意思，向右就是另一个意思了，横不能写成直的，尾巴要勾一勾，竖也不能写成直挺挺的竖，要直的有“美感”，美感是什么东西？他只知道梅干！ 所以到最后，他字是认得了，一上手写就丢撇少捺，一个大字歪歪扭扭拧巴得难看极了，每一个笔画都在用生命诠释着奔向自由的渴求。

     实在是辣眼睛。

     大魏通用的官方文字笔画的确富丽优雅，让一个孩子写得舒展漂亮的确是有点难为他，但是和燕无纠同龄的贵族子弟们，大部分已经能写出一手端正官文了。

     如果他长在豪富权贵之家…… 梵行将这个念头从脑子里随意撇去，见燕无纠神情委屈得快要哭出来，不由得脸上显出了点为难。

     “这……好吧，那就不认字了。

    ” 僧人伸手用木片抹平沙盘里的沟沟壑壑，布帘后熟睡的女人平稳的呼吸声忽然撞入他的耳朵，之前被他按下去的疑问再一次飘了上来，于是在燕无纠一下子放了光的眼神里，这名温吞得看上去很好欺负的僧人抿着嘴意味深长地笑了一下：“那我就给你讲《魏史》上的故事吧。

    ” 燕无纠皱起了眉头，他不想听什么史书的故事，一听就枯燥无味极了，但他又不敢说，生怕梵行不讲了，只好耐着性子听下去，谁知这一听就停不下来了。

     “你今年九岁，在你诞生那年，国号亦为魏的前朝覆灭，末帝亲手点着了他的宫殿，葬身火海。

    ” 他只说了寥寥几句，燕无纠的心已经火热起来，男孩子对于这种铁马金戈和改天换地生来就有一种敏锐，他下意识将自己带入了那位末帝，惊讶地问：“他不是皇帝吗？皇帝不是都很厉害吗？他为什么要点火自杀？” 说着这样大逆不道的前朝往事的僧人还是保持了那种出尘的淡然：“因为他失了道。

    ” 燕无纠喃喃重复：“道？那是什么？” 梵行想了想，身为方外之人的他当然做不到精确描述帝王之道的内涵，如果此刻在这里的是邵天衡，他就能给出一个最为犀利精辟的答案，只可惜作答的是梵行。

     僧人很符合自己人设地笼统概括回答：“爱民如子，选贤进德。

    ” 他是个僧人，不应该懂得皇座之下的阴谋诡道，于是只答了一面内容，便轻巧地把话题扯开：“末帝失道，引起民怨沸腾，天下百姓衣不蔽体食不果腹，朝堂上贤良难求，邵魏能传承到那一年，已经是了不起的事。

    ” 燕无纠的脑子还在梵行上一句话上打转：“意思是他不是一个好皇帝，所以他自杀了？” 这逻辑有些把他搞糊涂了。

     梵行详细地解释：“他引来了众怒，有人揭竿而起，万人疾呼响应，带头的人打下了京师，再从京师扫荡出去，凡是他的旗帜到达的地方，百姓们都打开城门归顺他，所以建立了新朝。

    ” 梵行这段话里省略去了不少内容，轻描淡写像是在说一个贫乏无味的故事，但是燕无纠已经听傻了。

     他自小长在昌平坊这个污水坛子里，目之所及都是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞的例子，乞丐的孩子永远只能做乞丐，生在稻草堆里的女孩儿大多是去大户人家做奴仆，以后嫁一个同样做小厮的男人，能做夫人身边的管家妇就是了不起的梦想了。

     他知道皇帝，那是在达官贵人们的言谈里才会出现的高高在上的人物，事实上他在燕无纠的印象里都已经不像是个人了，那是一种朦胧含糊的概念，象征着没有人能反抗的权威、永远也花不完的金钱、这个昌平坊和整个京都乃至外面更大的土地都是他的，生活在这片土地上的人们，从生下来开始，就烙上了归属于这个皇帝的印章。

     燕无纠隐隐畏惧着这样的概念