不幸，所以才生下这种奇特的东西。

    ”只有姑娘的母亲心里怀疑江郎不是人，并把想法告诉了王素。

    王素暗中派家中仆人，等江郎脱衣服睡觉时，将他的衣服取来观看，衣服上全都有鳞甲的痕迹。

    王素看了很害怕，命人用大石头压住衣服。

    等到天亮就听见江郎因为找不到衣服，异乎寻常地在大声咒骂，不久又听见有东西跌落，震动的声音传到外面。

    家中仆人急忙打开门看，只见床下有条白鱼，六七尺长，还没死，在地上乱跳。

    王素用刀砍断了白鱼，扔到江里。

    女儿后来又另外嫁了人。

     费长房 汝南有妖，常作太守服，诣府门椎鼓，郡患之。

    及费长房来，知是魅，乃呵之。

    即解衣冠叩头，乞自改，变为老鳖，大如车轮。

    长房令复就太守服，作一札，敕葛陂君，叩头流涕，持札去。

    视之，以札立陂边，以颈绕之而死。

    （出《列异传》） 汝南出现一个妖精，常常穿着太守的服装，到府门前打鼓，州郡的人们都很忧虑。

    等到费长房来做郡守，知道是妖魅在作怪，就呵斥妖怪。

    妖怪脱下衣帽叩头，请求让自己改正错误，接着变成了一只老鳖，大小象车轮一样。

    费长房让它再穿上太守的服装，写了一封信，让它带给葛陂湖的神君。

    老鳖一边叩头，一边哭泣，拿着信走了。

    再看它时，它把信立在葛陂湖的边上，用脖子绕着信死了。

     张福 鄱阳人张福，舡行还，野水边忽见一女子，甚有容色，自乘小舟。

    福曰：“汝何姓？作此轻行，无笠雨驶，可入见就避雨。

    ”因共相调，遂入就福寝。

    以所乘小舟，系福舡边。

    三更许，雨晴明月，福视妇人，乃一大鼍，欲执之，遽走入水。

    向小舟，乃是一槎段，长丈余。

    （出《搜神记》） 鄱阳人张福，乘船回家，在野外的水边上忽然看见一个女子，容貌非常好看，独自驾着一条小船。

    张福说：“你姓什么，为什么乘此轻舟，不戴斗笠冒雨行驶？可以到我船上来避雨。

    ”因而相互调笑，那女子就走过船去同张福睡在一起，所乘坐的小船就拴在张福的船边上。

    三更天的时候，雨散天晴明月高照，张福看那个妇女，竟是一只大鼍。

    张福想捆它，它急忙地走进水去。

    先前的小船，只是一块船板，长一丈多， 丁初 吴郡无锡有上湖大陂，陂吏丁初，天每大雨，辄循堤防。

    春盛雨，初出行塘，日暮间，顾后有小妇人，上下青衣，戴青伞。

    追后呼：“初掾待我！”初时怅然，意欲留伺之，复疑本不见此，今忽有妇人冒阴雨行，恐必鬼物。

    初便疾行，顾见妇人，追之亦速。

    初因急走，去之转远。

    顾视妇人，乃自投陂中，汜然作声，衣盖飞散。

    视是大苍獭，衣伞皆荷叶也。

    此獭化为人形，数媚年少者也。

    （出《搜神记》） 吴郡的无锡有个上湖大堤，管理湖堤的丁初，每当大雨时，就出来察看湖堤。

    春天雨多，丁初走在水塘边上，天快黑的时候，回头看见身后有个小妇人，上身下身都穿着青色衣裙，拿着一把绿色的雨伞，在后面边追边喊：“丁初等我一会！”丁初有些犹豫，想停下脚步等候她。

    随即意识到从来不曾见过她，现在忽然出现一个妇女冒着阴雨走路，恐怕一定是鬼怪。

    丁初便飞快地往前走，回头看那个小妇人，追赶得更快了。

    丁初因而加快快走，距离小妇人越来越远。

    回头再看那个小妇人，竟自己跳进水里，发出哗哗的声音，衣服全都飞散开。

    一看是只很大的灰白色的水獭，衣服和伞全是荷叶。

    这个水獭变成人的模样，曾多次迷惑年轻人。

     谢非 道士丹阳谢非往石城冶买釜还，日暮，不及家。

    山中有庙，舍于溪水上，入中宿，大声语曰：“吾是天帝使者，停此宿。

    ”犹畏人劫夺其金，意苦搔搔不安。

    夜二更中，有来至庙门者，呼曰：“何铜。

    ”铜应诺。

    “庙中有人气是谁？”铜云：“有人言是天帝使者，少顷便还。

    ”须臾，又有来者，呼铜，问之如前，铜答如故，复叹息而去。

    非惊扰不得眠，遂起。

    呼铜问之：“先来者是谁？”铜答言：“是水边穴中白鼍。

    ”“汝是何等物？”“是庙北岩嵌中龟也。

    ”非皆阴识之。

    天明便告居人，言：“此庙中无神，但是龟鼍之辈，徒费酒肉祀之。

    急具锸来，共往伐之。

    ”诸人亦颇疑之，于是并会伐掘，皆杀之，遂坏庙绝祀。

    自后安静。

    （出《搜神记》） 道士丹阳人谢非到石城去买了一口锅往回走，天黑了，还没到家。

    山上有座庙，庙建筑在溪水上面。

    他就准备进庙里去住宿，大声地说道：“我是天帝的使者到这里住宿。

    ”又害怕别人来抢劫他的钱，心里头始终搔动不安。

    到了夜里二更天的时候，有人来到庙前，喊道：“何铜。

    ”何铜回答了对方。

    那人又问：“庙里有生人气是谁？”何铜说：“有个人说自己是天帝的使者。

    不久就离开。

    ”不一会，又有人来，呼唤何铜，问何铜的话象先前一样，何铜也象先前一样地回答，问完就又叹着气走开了。

    谢非受到惊扰没能睡觉，就起身。

    招呼何铜并问它话说：“先来的是谁？”何铜回答说是水边洞里的白鼍。

    又问何铜，你是什么东西，说是庙北山岩上的乌龟。

    谢非全都暗暗地记了下来。

    天亮后，就告诉附近的居民，说这个庙里没有神灵，只是些龟和鼍一类动物，不要白白地浪费酒肉祭祀它们了。

    赶快去拿来锹铲，一起去讨伐妖孽。

    人们也早就有所怀疑了，因此合力挖出了龟和鼍，并将其全都杀死。

    然后毁坏了庙宇，断绝了祭祀。

    从此后就安静无事了。

     顾保宗 顾保宗字世嗣，江夏人也，每钓鱼江中。

    尝夏夜于草堂临月未卧，忽有一人须发皓然，自称为翁，有如渔父，直至堂下，乃揖保宗，便箕踞而坐，唯哭而已。

    保宗曰：“翁何至？”不语，良久谓保宗曰：“陆行甚困，言不得速。

    ”保宗曰：“翁适何至？今何往？”答曰：“来自江州，复归江夏。

    ”言讫又哭。

    保宗曰：“翁非异人乎？”答曰：“我实非人，以君闲退，故来相话。

    ”保宗曰：“野人渔钓，用释劳生，何闲退之有？”答曰：“世方兵乱，闲退何词？”保宗曰：“今世清平，乱当何有？”答曰：“君不见桓玄之志也？”保宗因问：“若是有兵，可言岁月否？”翁曰：“今不是隆安五年耶？”保宗曰：“是。

    ”又屈指复哭，谓宗曰：“后年易号。

    复一岁，桓玄盗国，盗国未几，为卯金所败。

    ”保宗曰：“卯金为谁？”答曰：“君当后识耳。

    ”言罢，复谓保宗曰：“不及二十稔，当见大命变革。

    ”保宗曰：“翁远至，何所食？”答曰：“请君常食。

    ”保宗因命食饲（“食饲”原作“笔记”，据明抄本改。

    ）之。

    翁食讫，谓保宗曰：“今夕奉使，须向前江，来日平旦，幸愿观之。

    ”又曰：“百里之中，独我偏异，故验灾祥，我等是也。

    ”宗曰：“未审此言，何以验之？”答曰：“兵甲之兆也。

    ”言讫乃出。

    保宗送之于户外，乃诀去。

    及晓，宗遂临江观之，闻水风渐急，鱼皆出浪，极目不知其数。

    观者相传，首尾百余里，其中有大白鱼，长百余丈，骧首四望，移时乃没。

    是岁隆安五年六月十六曰也。

    保宗大异之。

    后二岁，改隆安七年为元兴，元兴二年，十一月壬午，桓玄果篡位。

    三年二月，建武将军刘裕起义兵灭桓玄，复晋安帝位。

    后十七年，刘裕受晋禅。

    一如鱼之所言。

    （出《九江记》） 顾保宗的字叫世嗣，是江夏人，常常到江边钓鱼。

    在一个夏天的夜晚，他独自一人在草屋前对月未眠。

    忽然有一个头发胡子全都白了，很像个老渔夫的老头来到台阶下。

    他自称老翁，向顾保宗作了一个揖，然后，就盘腿坐下，只是一个劲地哭。

    顾保宗说：“老翁是从那里来的？”老翁不说话，过了很久才对顾保宗说：“在陆地上行走非常劳累，不请便来与你讲话。

    ”顾保宗说：“老翁刚才从哪里来？现在要到哪里去？”回答说：“从江州来，再回江夏。

    ”说完了又哭起来。

    顾保宗说：“老翁莫非不是人类吗？”回答说：“我真的不是人类，因为你在家里闲呆着，所以来与你说话。

    ”顾保宗说：“山野之人打渔钓鱼，来安排辛苦地生计，为什么说是在家里闲呆着呢？”回答说：“世上就要发生变乱，在家闲呆着有什么不好。

    ”顾保宗说：“现在世上安定太平，怎么会有变乱呢？”回答说：“你不知道桓玄的野心。

    ”顾保宗接着问：“如果真有兵变，能说出发生的年月吗？”老翁说：“如今不是隆安五年吗？”顾保宗说：“是”。

    老翁又弯着指头一边计算一边哭，对顾保宗说：“后年就会改变年号，再过一年，桓玄篡位，篡位不久，被卯金打败”。

    顾保宗说：“卯金是谁？”回答说：“你以后会知道的”。

    然后，又对顾保宗说：“不出二十年的时间，就能看见改朝换代。

    ”顾保宗说：“老翁从远处来，吃点什么吗？”