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首页> 大唐新语> 卷八

卷八(3/3)

千贯,于定鼎门内铸八棱铜柱,高九十尺,径一丈二尺,题曰“大周万国述德天枢”,纪革命之功,贬皇家之德。

    天枢下置铁山,铜龙负载,狮子、麒麟围绕。

    上有云盖,盖上施盘龙以托火珠,珠高一丈,围三丈,金彩荧煌,光侔日月。

    武三思为其文,朝士献诗者不可胜纪。

    唯峤诗冠绝当时,其诗曰:“辙迹光西崦,勋名纪北燕。

    何如万国会,讽德九门前。

    灼灼临黄道,迢迢入紫烟。

    仙盘正下露,高柱欲承天。

    山类丛云起,珠疑大火悬。

    声流尘作劫,业固海成田。

    圣泽倾尧酒,熏风入舜弦。

    欣逢下生日,还偶上皇年。

    ”后宪司发峤附会韦庶人,左授滁州别驾而终。

    开元初,诏毁天枢,发卒销烁,弥月不尽。

    洛阳尉李休烈赋诗以咏之曰:“天门街里倒天枢,火急先须御火珠。

    计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。

    ”先有讹言云:“一条线挽天枢。

    ”言其不经久也。

    故休烈之诗及之。

    士庶莫不讽咏。

    天枢之地,韦庶人继造一台,先此毁拆。

     则天初革命,大搜遗逸,四方之士应制者向万人。

    则天御洛阳城南门,亲自临试。

    张说对策,为天下第一。

    则天以近古以来未有甲科,乃屈为第二等。

    其惊句曰:“昔三监玩常,有司既纠之以猛;今四罪咸服,陛下宜济之以宽。

    ”拜太子校书,仍令写策本于尚书省,颁示朝集及蕃客等,以光大国得贤之美。

     陆余庆孙海,长于五言诗,甚为诗人所重。

    性峻不附权要,出牧潮州,但以诗酒自适,不以远谪介意。

    题奉国寺诗曰:“新秋夜何爽,露下风转凄。

    一声竹林里,千灯花塔西。

    ”题龙门寺诗曰:“窗灯林霭里,闻磬水声中。

    更筹半有会,炉烟满夕风。

    ”人推其警策。

     长寿中,有荥阳郑蜀宾,颇善五言,竟不闻达。

    老年方授江左一尉,亲朋饯别于上东门,蜀宾赋诗留别,曰:“畏途方万里,生涯近百年。

    不知将白首,何处入黄泉?”酒酣自咏,声调哀感,满座为之流涕。

    竟卒于官。

     神龙之际,京城正月望日,盛饰灯影之会。

    金吾弛禁,特许夜行。

    贵游戚属,及下隶工贾,无不夜游。

    车马骈阗,人不得顾。

    王主之家,马上作乐,以相夸竞。

    文士皆赋诗一章,以纪其事。

    作者数百人,惟中书侍郎苏味道、吏部员外郭利贞、殿中侍御史崔液三人为绝唱。

    味道诗曰:“火树银花合,星桥铁锁开。

    暗尘随马去,明月逐人来。

    游妓皆穠李,行歌尽落梅。

    金吾不禁夜,玉漏莫相催。

    ”利贞曰:“九陌连灯影,千门度月华。

    倾城出宝骑,匝路转香车。

    烂熳唯愁晓,周旋不问家。

    更逢清管发,处处落梅花。

    ”液曰:“今年春色胜常年,此夜风光正可怜。

    鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。

    ”文多不尽载。

     刘希夷,一名挺之,汝州人。

    少有文华,好为宫体,词旨悲苦,不为时所重。

    曾搊琵琶,尝为《白头翁咏》,曰:“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”既而自悔,曰:“我此诗似谶,与石崇‘白首同所归’何异也?”乃更作一句云:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

    ”既而叹曰:“此句复似向谶矣,然死生有命,岂复由此!”乃两存之。

    诗成未周岁,为奸所杀。

    或云宋之问害之。

    后孙翌撰《正声集》以希夷为集中之最,由是稍为时人所称。

     张文成,以词学知名,应下笔成章、才高位下、词摽文苑等三入科,俱登上第,转洛阳尉。

    故有《咏燕》诗,其末章云:“变石身犹重,衔泥力尚微。

    従来赴甲第,两起一双飞。

    ”时人无不讽咏。

    累迁司门员外。

    文成凡七应举,四参选,其判策皆登甲第科。

    员半千谓人曰:“张子之文如青铜钱,万拣万中,未闻退时。

    ”故人号“青铜学士。

    ”久视中,太官令马仙童陷默啜,问:“张文成何在?”仙童曰:“自御史贬官。

    ”默啜曰:“此人何不见用也?”后暹罗、日本使入朝,咸使人就写文章而去。

    其才远播如此。

     魏求己,自御史左授山阳丞,为诗曰:“朝升照日槛,夕次下乌台。

    风竿一<耳少>邈,月树几徘徊。

    翼向高标敛,声随下调哀。

    怀燕首自白,非是为年催。

    ”郑繇少工五言,开元初,山范为岐州刺史,繇为长史。

    范失白鹰,深所爱惜,因为《失白鹰诗》以致意焉。

    其诗曰:“白昼文章乱,丹霄羽翮齐。

    云间呼暂下,雪里放还迷。

    梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。

    不知辽廓外,何处别依栖。

    ”甚为时所讽咏。

    子审,亦以文章知名。

     玄宗朝,张说为丽正殿学士,尝献诗曰:“东壁图书府,西垣翰墨林。

    讽《诗》关国体,讲《易》见天心。

    ”玄宗深佳赏之。

    优诏答曰:“得所进诗,甚为佳妙,《风》《雅》之道,斯焉可观。

    并据才能,略为赞述,具如别纸,宜各领之。

    ”玄宗自于彩笺上八分书,说赞曰:“德重和鼎,功逾济川。

    词林秀发,翰苑光鲜。

    ”其徐坚已下,并有赞述,文多不尽载。

     张说、徐坚同为集贤学士十余年,好尚颇同,情契相得。

    时诸学士凋落者众,唯说、坚二人存焉。

    说手疏诸人名,与坚同观之。

    坚谓说曰:“诸公昔年皆擅一时之美,敢问孰为先后?”说曰:“李峤、崔融、薛稷、宋之问,皆如良金美玉,无施不可。

    富嘉謩之文,如孤峰绝岸,壁立万仞,丛云郁兴,震雷俱发,诚可畏乎!若施于廊庙,则为骇矣。

    阎朝隐之文,则如丽色靓妆,衣之绮绣,燕歌赵舞,观者忘忧。

    然类之《风》、《雅》,则为俳矣。

    ”坚又曰:“今之后进,文词孰贤。

    ”说曰:“韩休之文,有如太羹玄酒,虽雅有典则,而薄于滋味。

    许景先之文,有如丰肌腻体,虽穠华可爱,而乏风骨。

    张九龄之文,有如轻缣素练,虽济时适用,而窘于边幅。

    王翰之文,有如琼林玉斝,虽烂然可珍,而多有玷缺。

    若能箴其所阙,济其所长,亦一时之秀也。

    ”
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