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首页> 绿野仙踪> 第六十一回 臭腥风庙外追邪气 提木剑云中斩妖奴

第六十一回 臭腥风庙外追邪气 提木剑云中斩妖奴(1/3)

第六十一回臭腥风庙外追邪气提木剑云中斩妖奴 词曰: 湖水潜修几度秋。

    阁皂山中,巧试神偷,相订同类寄饶州。

    九华妖垣,安乐忘忧。

     欣遇灭狐气味投。

    秘授神针,四处寻求,偶逢社会验风头。

    虚空争斗,竟获仙丹。

     右调《一剪梅》 前回言温如玉弄的人财两空,孤身无倚过那凄凉日月,今按下不表。

    且说冷于冰自将连城璧等领回玉屋洞内,一架云光,早到江西阁皂山凌云峰下。

    但见碧峰叠翠,古木参天,千红万紫,遍满幽谷,觉重山峻岭之中,另具一番隐秀。

    再将那凌云峰仔细审视,真如一根翠竹,直立半天,自上至下,毫无一点破绽。

    心里想道:“那修文院天狐,说《天罡总枢》一书在此峰内,被鄱阳湖一鲲鱼精盗去。

    我看此峰披青挂绿,与刀斩斧削的一般,并无一点空隙。

    这书从何处可入?何处可出?”又想道:“毕竟他们的法力大似我,能于铁石内开通门户,贮放东西。

    这鱼精能于无可搜寻中盗去,其法力广大,不言可知。

    “又想道:“他已将书盗去,我在此流连何益?不如到鄱阳湖看个动静,再做理会。

    ”说毕,飞身云路,已至鄱阳湖地界。

    但见波涛浩涌,广大无边,那里有个鱼精的影儿?自己又不能入水里去,查看有无。

    在那湖边走来走去,想出个道理来。

    用中指书符一道,喝声:“司湖诸神速至!”少刻,狂风顿起,水裂波开,烟迷雾涌之中,有许多神祇俱鞠躬听命。

    于冰道:“诸神职司水府,定悉水怪等踪迹。

    此湖可有一老鲲鱼精没有?”诸神道:“某等奉敕各分汛地镇守,凡水族类有兴妖作怪、伤害生灵者,无不细加逐除,替天行道。

    先时果有一老鲲鱼,其大无比,在此湖内出入数百余年,从未见其伤害物命。

    某等见他顺时修养,久后定化蛟龙。

    自二百年前至今,止见此鱼游行过两三次,近年来实不知在何方停止。

    未敢妄对,望法师于别处江湖内查察。

    ”于冰听了,踌躇了半晌,发放众神后,迤逦行来。

    到饶州地方,寻了一处无僧道的破庙停歇,遣超尘、逐电四外访查。

     过了几天,二鬼回覆道:“水族之类,非人可比,小鬼等无可稽查。

    ”于冰又设一法,于庙外贴一斩妖除祟的报单,早哄动了一州的人民,都来看问。

    见于冰形容服色迥异凡流,一个个惊神见鬼,有言妖者,有言仙者,虽施舍了几张符箓,替人家驱除了些魑魅魍魉之类,到惹得地方官差人盘问短长。

    于冰道:“这也不是个采访的法子。

    岂有个水怪在陆地上居停之理?但天狐曾言,老鲲鱼率领众妖,去饶州一带作怪,断无虚言。

    到的是我寻访不周之过。

    ”于是在饶州左近府县,几名胜之地,随处踪迹。

     一日,飞升在鞋山顶上,看那山形水势,并往来舟船,猛见正西上,起一股黑气,直奔西南,运目力细看,似有妖物在内凭依。

    于冰情知怪异,驾云随后追来,见那股黑气从半空里落将下去,顷刻他为散丝,被风吹尽,毫无一点形迹。

    于冰亦落下云头,在一山顶上四下观望,踪影全无。

    下山来寻问居民,知系庐山境界。

    又见山岔中,男男女女各拿着祭物,三三五五,都奔这座山来。

    于冰讯问原由,都说是去五虎沟天堑岭子孙娘娘会上进香还愿去。

    于冰道:“离此有多少里数?”众人道:“没多的里数,只用从这山峪西北,转两个山弯就是了。

    那边热闹的狠,你这道人若会算命起课,也不愁不弄几个钱。

    ”于冰想道:“妖气也不知散归何地,我何不同他们走走?或者人烟众多处,有些议论风声,也未可知。

    ”随即跟定了众男女,走了半晌,已到天堑岭上。

    放眼一望,见对山坡上,有一处庙宇,规模阔大;又见山腰上下有十几处席棚,大小不等,内中有卖酒肉的,有卖香烛纸马的,还有掷骰顽牌的。

    山门内外,摆设着许多杂货物件,妇人应用的东西极多。

    又见那些男女们,有头顶香盘。

    一步一拜的;有口衔环带,身披鞍鞯,学驴马扒着磕头的;还有胳膊上用针钩穿入肉内,挂着大攀香,跪着还心愿的;还有少年妇女藉烧香为名,打扮的粉白黛绿,翠袖红裙,被那些浮浪子弟跟出跟入燥皮的;甚至拥挤在一处,有掐手的,有脱鞋的,有趋势搂抱的,有偷拔簪环的:种种丑态,不一而足。

    还有男看上女,女爱上男,眉目送意,眼角传情,或私相笑语,或暗订交期。

    烧这一番香不打紧,那些生心的男子图谋财色,一个个跟寻到妇人住家地方,不亲的设法认亲,不友的设法认友,将求福藉庇之善地,竟成奸淫盗邪之良媒。

    你道这些妇女,岂尽是独自来的么?无论大家小户,都有几个男子随往。

    富贵绅士家,多是知礼读书的人,放出妇女挠香游寺的还少。

    惟有这庶民人家,比邻而居,闲常时妇女们通家往来,知廉耻、守妇道的,能有几个?彼此坐在一处,不是说自己男人长短,便是议论人家丈夫。

    若题起游街看庙,无不眉欢眼笑,互相传引。

    更兼男人,十个到有一半不是怕老婆的,就是曲意要奉承老婆的。

    再若到子孙娘娘庙内烧香,先占了个求养儿女的题目,比别的神庙不同,做丈夫的总心里有些不依允,也只得勉强相从。

    及至到了人烟凑集之地,男女混杂起来,他何尝不心跳面赤?又自己心中开解:烧香的妇女,亦不止我一家。

    只得随波逐流罢了。

    可笑他又不警悔,到了下次,依旧还放妻女出来闲荡。

    身上有好衣饰的,先教贼盗物色;面上有好姿色的,又被情郎留意。

    久后失了财物,还是小事;势必弄成个乌龟方才满意
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