地，也未必能叫他如此热血沸腾，几爆裂体肤，虽隔了一个昼夜，此刻想起来，依旧汗毛直竖…… 裴右安一阵腹下发热，忽听她声音在耳畔响起，顺她指尖看去，见是论衡第十三篇本性篇，立刻凛神，道：“礼为之防，乐为之节，此说法，最早可见《礼乐之白虎通德论篇》，是说情性是治人的根本，礼乐制度便是由此制定出来的，目的是用礼来作防范，用乐来作节制。

    ” 嘉芙哦了一声，仰脸看他：“那这个全篇，是在讲什么？” 裴右安道：“通篇是在表述人之本性恶善，故篇名《本性》，无论孟子之性善论，荀子之性恶论，告子之人性无善恶论，抑或扬雄之人性善恶兼有论，都只是片面之词。

    人禀天地之性，怀五常之气，故人性往往善恶交加，孔子曾说，惟上智与下愚不移，至善至恶之人，不能改变，我深以为然，但平常之人，人性往往随习气而变，所谓习善为善，习恶为恶……” 他的声音低醇悦耳，不疾不徐，如山涧清泉，在她耳畔淙淙流石。

    嘉芙渐渐再次托腮，用崇拜的目光望着他，见他讲完，低头瞥了自己一眼，才回过神，忙跟着低头，翻了一页：“那这篇呢？我前两日就读了，囫囵吞枣，更是不解……” 裴右安方才解说之时，早留意到她微微歪头，托腮凝神望着自己，双眸一眨不眨，神情认真，亦纯真至极，偏自己竟被她看的心旌动摇，嘴里说着礼乐，心里却欲念丛生，身上明明着了凉爽夏衣，却觉阵阵燥热，后背已是隐然沁汗，一阵罪恶之感，听她终于翻篇，松了口气，再次看去。

     “此为物势篇。

    ” 他吐出一口气，用尽量平稳的声音说道。

     “开篇说，‘儒者论曰：天地故生人。

    此言妄也。

    ’意思是说，从汉代开始，儒家认为，天地有意识地创造了人，此话荒诞。

    书中加以驳斥，说因天地气相结合，人才偶然自己产生，就如同男子和女子的气相合，孩子自己便会出生一样……” 他顿了一顿，咳了下，视线盯着书页，勉强继续解释：“篇中以人为例，说男女气相结合，也并不是当时想生孩子，而是情欲使然，交合所诞。

    男女尚且不是有意识地生下孩子，由此可知，天地也不会有意识地创造人。

    由此推类，万物生于天地之间，如同男女交合诞婴，都是同样情况……” 他猝然合上了书，抛在一旁，道：“论衡偏涩，不合你看。

    我有空替你另寻本书吧。

    ” 嘉芙忍不住偷偷瞟了一眼他下腹位置，虽被案牍遮挡，但隐隐也瞧见了，他那里已是不可描述…… 嘉芙想起昨夜之事，心如鹿撞，轻轻嗯了一声：“我听大表哥的。

    那大表哥你继续，我去小厨房瞧瞧，点心好了没……”