，但跟人交流已经完全没有问题。

     布库这个小家伙吃血肠磨菇杂烩已经吃上了瘾，再不肯去吃原来粗制滥煮的肉块，他现在最喜欢干的事情就是去捡分配后抛弃的肠子，让孙志新做血肠蘑菇杂烩来吃。

    奥格也在改变，最大的变化是不再拿轻视的眼光去看孙志新，有点接受了孙志新成为家庭一员的味道。

    只是他还是不肯和孙志新说话，小样的骄傲轻慢得很，对孙志新总是爱理不理的。

     目前来说，孙志新适应得很好，只有几点不满。

    头一个就是自己老被纳鲁那家伙当女人来用，成为他最大的不满。

    那家伙现在越来越熟悉男男之道，完全不像以前那样搞得跟强X似的，每次都能挑起孙志新欲望，再一起攀登高潮的极致。

    为此孙志新大为纠结，爽是有爽到，可孙志新就是过不去心里那关，总觉得自己身为男子理应该和女性在一起，而不是男性。

    他不想当同志啊……为毛老是被人骑着压？ 不过男人本就是用下半身思考的动作，两个男人在一起更是用下半身思考的时候居多。

    两个健康的成年男性，自然有强烈的生理需要被舒解，纳鲁又是个强势的，虽然孙志新也强势得很，可还是斗不过他。

    每次两人的交欢总是武斗开局，以孙志新惨败承欢结束，固定模式一直都没变过。

    孙志新有时候也觉得自己很虚伪，明明很舒服的，干嘛反抗？可不反抗就觉得自己好像已经接受纳鲁了，就过不了自己这关，所以天天晚上明知道最后结果会怎么样，仍然和纳鲁打斗得不矣乐乎。

     莫非这就是传说中的闺房情趣？孙志新恶寒了一把，很鸵鸟的把它定性为没有女人的男人之间的互相‘安慰’。

     二是身份定位问题。

    此时孙志新部族语言已会，自然知道自己的毕达拉察阿苏称呼是啥意思。

    那意思就是天神赐与的人，很牛B的玩意儿。

    另外又是纳鲁的弟亲，相当于他的同性妻子一样的存在。

     对前一个身份，孙志新嗤之以鼻。

    什么狗屁毕达拉察阿苏？不过是个被闪电劈得穿越时空的倒霉鬼罢了。

    不过听人这样叫，孙志新可不敢解释。

    这个时空落后愚昧，所有人极重鬼神，最让他们惧怕就是拥有神秘不可测力量的族巫，嗯，好像也有女巫一说。

    这些都是邪恶而可怕的人，一但出现会像中世纪一样绑到火堆上去烧烤净化。

     像哥白尼一样发表了不是邪说的邪说后被架到火上承受可怕的后果？谢了！孙志新跟所有新人类一样没党员的素质，平生怕死又怕痛，只想好好活着。

    所以诡异的来历打死也不能说。

    毕达拉察阿苏就毕达拉察阿苏吧，反正顶着神的使者的光环，可比阴间邪恶的族巫下场好。

    无论都是说都算得上部族的上层人士，待遇有提高的说…… 至于后一个身份，孙志新更加不爽。

    它奠定了每天被纳鲁压着一起摇摇的法规基础。

    也就是说纳鲁和他干那啥男男之道在族人看来是天经地义的，没强X这一说未予……不能伸冤，也不能报案，没人出来伸张正义或是主持公道。

    怪只怪自己当初啥也不懂，稀里糊涂的就被人拐了，难怪奥格总是不喜自己这个后爹，呃……或者后妈？换了自己，突然钻个来历不明的人加入家庭成为后爹，心里也是不喜的。

     最后是关于打猎的问题，孙志新本就是自立自强的性格，无论身心都是一个刚硬的男子汉。

    出于男性好战的本能，他也喜欢冒险，喜欢狩猎，喜欢在山野林间奔驰，通过征服、猎杀、收获来显示自己的男性力量。

    而自己这个男子汉则因为身体不高大强壮的原因被纳鲁划到跟女人、小孩、老人、病残一类需要保护的人群中不被接纳出去跟其它男人一起打猎，孙志新一想起这个就火大得很。

     在纳鲁看来孙志新178跟女人一样的身高实在不够份量，又出于爱恋他的私心，孙志