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首页> 成佛 作者:躺平的仙女> 第40章

第40章(1/2)

慈弥嗑瓜子的手一顿,问司机:“你昨晚睡觉没,不会疲劳驾驶吧?” 司机:“我每天都晚上一点睡,不应该眼花啊。

    ” “睡太晚了。

    ”慈弥笃定地说,“心为形役,你专心开车,今天早点睡!” 司机半信半疑地点头,转念又想两个阳气极盛的和尚在车上,不可能有鬼,于是放下了心来。

     车开了一路,终于出了深山老林,进入一片田野。

    田野之间坐落着零零散散的几户人家,几头耕牛在田野中踱步。

     田野沿着地势起伏,向北延伸至一片高地。

    高地上伫立着一道山门,门前放着一对石狮,遥遥望去能看见山门后的飞檐殿宇。

     慈弥一看,“这里竟然有座道观,供奉的是哪位?” 司机不免自豪地说,“气派吧?西昆特色,里头供奉的是掌管地府轮回的五道将军,不过这是去年新建成的,西昆市内的那些才是古迹。

    ” 慈弥笑呵呵地说,“之前在山西看过五道爷的庙,他老人家业务真广,都拓展到西南这片佛地了。

    ” “师父应该听过西南有地狱入口的传说吧?五道爷也是冥界神仙,不管是佛教还是道教的冥界神,我们这里都有,现代人分不清的。

    ” 慈弥点点头,评价:“实用主义。

    ” “哎,是这个道理。

    ”司机笑着说,“不过西昆基本只能看到东岳大帝和五道爷,这也是有渊源的。

    西昆在宋以前又叫做冲州,六诏时期是蒙舍诏统治的地盘,冲州后来成为其中一位王的王城。

    据说,这位王与他的王妃感情很深,可惜王妃命薄早逝,于是他招揽四方道士要招引王妃魂魄,可惜没有成功,很快也跟着去世了,连个孩子都没有,王位都是由兄长的孩子继承。

    不过就是因为这段历史,这里也成了道教神仙的道场。

    ” 慈弥笑呵呵地说,“这故事倒是有所耳闻,不过怎么现在还在建新庙?” “蒙家人建的,他们就是刚才我跟您说的西昆首富,据说他们是王族的后代,但建新庙的原因就不知道了,反正人家有钱,建十个八个全看心情。

    ” “看来西昆这里古代文化保存得好啊。

    ” “那可不,就刚才我说的那故事,在我们这里可出名了,现在小姑娘就喜欢听这个。

    ” 慈弥又磕了一颗瓜子儿,“用他们道家的道理,夫妻嘛,命理相连,要是丈夫真的没什么问题,妻子怎会去的早?我看这个故事里的王,一定是恶事做绝了,才追悔莫及。

    ” 他把瓜子皮丢进一旁的袋子里,拍拍手上的残渣,对一旁的无相说,“你说是吧
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