翁姆家的牦牛被孩子们赶回帐篷来。

    我这才傻了眼：刚才那个草原上的小歌手，他竟然是翁姆家的大娃！ 翁姆家大娃也一脸惊讶，兴奋得差点掉落手里抱的骷髅吉他。

    孩子立马围上我，鼓起嗓门又要唱歌。

    但是翁姆女人在帐篷外朝他大叫，&ldquo阿大！阿大！把奶桶拎过来！&rdquo &ldquo哦呀阿姐，让我来吧！&rdquo我紧忙抽身把奶桶拎到翁姆跟前，&ldquo翁姆阿姐&hellip&hellip&rdquo我说，却也不好直接开口。

     女人朝我扭过头，不动声色，盯住我。

     &ldquo&hellip&hellip呃，阿姐&hellip&hellip刚才我在草窝子里听到阿大唱歌了。

    &rdquo &ldquo哦呀。

    &rdquo女人不经意答道。

     &ldquo阿大的嗓音实在太好了！&rdquo &ldquo哦呀。

    &rdquo女人双手抓住牦牛奶子。

     &ldquo呃&hellip&hellip阿姐，我们能不能送别的娃娃进寺院呢？让阿大留下来。

    这娃是可以送出草原学习音乐的！&rdquo 翁姆牛奶挤的&ldquo唰唰&rdquo作响，头也不回。

    &ldquo那怎么成！我已经在菩萨面前许过愿的，要送阿大进寺庙里去！&rdquo &ldquo可是阿大嗓音那么好，你不想让他成为草原上骄傲的歌手吗？&rdquo &ldquo不行！&rdquo翁姆表情坚决，&ldquo别的娃都可以谈，阿大多多地不行，我既然在菩萨面前表过态，就不能违背！&rdquo 阿妈的话被草原夜幕下的冷风送进大娃子耳朵。

    这娃子低下头去，用脚尖狠狠挤压草地，神色黯淡，不再唱歌了。

     没有办法，一再做不通翁姆工作，第二天我们只能带她家二娃子走。

    临行前翁姆女人悄声招呼月光，说二娃子到学校后可以叫小尺呷。

    估计这娃即是草原下方农区里一个叫大尺呷的男人的骨肉。

    月光朝女人会意一笑，说，&ldquo哦呀！&rdquo 阿大不在帐篷里。

    一大早这娃子即奉阿妈之命，赶牦牛上山去了。

    分别的时候，翁姆千恩万谢，一口一个&ldquo卡着&rdquo（当地方言，意为：感谢）地说得不停。

    我却转眼朝草原四周寻望。

     小尺呷欢天喜地，以为我们这是带他到草原外去见识大世面呢，像头小牦牛在草地上跳跃起来。

    也要围上我唱一回歌。

    但声音发出来却五音不全，听的人脸在发笑，心却在发酸。

     不安心。

     唉蒋央，你可知道，每次找到一个孩子我都那么高兴，但是这次我走得一点也不轻松。

    月光打马带走小尺呷，把我撂在后头。

    抬起脚，我却无心跨上列玛。

    这伙计跟我已有数月，情感渐处渐深。

    马通人性，我走它走，我停它便踱着步子等待。

    人畜两个在草原上走得迟疑不决。

    不知不觉间来到昨天的草坡上。

     却不见大娃子。

     站在草坡头四下寻找，只是空荡的草场。

    风很大，吹得我两眼肿胀，才又上马。

     抽打马鞭跑了很远，远得似是再也不能回头时，才听到大娃子的歌声，不知从哪个方向响起来，却如钢锥刺痛我的耳膜。

     远方的天空是什么样的世界？ 是祥云铺成的世界， 有松石和珊瑚做成的星星， 珠宝做成的月亮。

     远方的大地是什么样的世界？ 是金丝银丝织成的世界， 有黄金和绸缎装饰的大屋， 白银筑成的歌台&hellip&hellip