“是百姓，却并不是所有的百姓” “是民心，却并不是所有的民心” 这两句话听起来似乎很奇怪，也很绕口。

     百姓还有分别么？ 民心还有分别么？ 这在扶苏往日的教育观念里，是不存在的。

     民心就是民心，百姓就是百姓。

     但听现在的陈珂来讲，似乎并不是这样。

     扶苏似乎是意识到了什么一样，他看向站在那里，慢悠悠的走着，似乎完全不在意的陈珂。

     “老师，您的意思是说” “老秦人的民心？” 陈珂微微一笑：“不错” “扶苏，儒家的一些理念确实是可以的，但却太过于理想化了” “你要切身实地的拿到大秦去看一看，也只有拿到大秦之中，你才能发现。

    ” “其中最适合大秦的是什么。

    ” 他语重心长的说道：“有时候，治国就和烹饭一样。

    ” “不亲自做一做，你不会知道饭到底好不好吃” “不亲自去看一看，你不会知道，到底什么才是一个国家的依仗” 陈珂背着手，慢慢悠悠的走着。

     扶苏则是跟在他的身后，不动声色的思考着。

     若是按照陈珂的说法，大秦最大的依仗是那些老秦人？ 那些老秦人的民心？ 天下百姓甚至要分为老秦人和六国之人？ 这倒是和之前老师在朝堂上提出来的，关于郡县制的弊端一样。

     他有些犹豫：“可......” “这样子做，难道不会让天下其余的人，心中更没有大秦么？” 陈珂听了这话，脸上带着些许若有似无的笑。

     他指着扶苏说道：“扶苏啊，有些事情，你就是看不透” “我问你” “就比如现如今的「纸」这种东西。

    ” “你觉着交给六国之人做好，还是交给老秦人做好” 扶苏没有丝毫犹豫：“交给老秦人做好！” 陈珂反问道：“为什么？” 扶苏犹豫了一下，说道：“因为「纸」的意义太重大了，这是上天赐予大秦的神物。

    ” “甚至他所代表的意义，已经超过了他本身的价值。

    ” “