判断既是因为两件物品在造型上保持着一致的审美风格，也是因为对游戏策划人员的了解。

     檀无栾抱着一堆典籍，将寒山掌门带到了外书房当中，然后离开去倒茶——她的社交网络固然简单，平时也很少需要跟旁人客套寒暄，但也不是不通世情之人，晓得万一孟瑾棠需要做些什么，自己在边上立着，不免多有不便，于是主动避开片刻。

     孟瑾棠拿着饰品小剑，在盒子表面上轻轻一划，在切割的时候，她没感觉到任何阻碍，轻松得就像是把手指慢慢没入水中。

     放在盒子里面的，是一张由许多碎片拼凑而成的羊皮纸。

     这张纸大半都已经被拼好，但中间还缺了非常关键的一部分，孟瑾棠打眼一看，察觉到上头有些奇怪的花纹，可能是道教符箓。

     ——或许这玩意不是宝藏，而是那些邪道前辈用来镇宅的祈福类道具。

     除了羊皮纸之外，边上还留了一封信笺。

     孟瑾棠觉得，太岁玉不仅具有生长跟移动的特性，同样具有不错的保存效果，否则这么多年过去，里面的物品早该腐烂得十分彻底。

     信笺来自于当初建设无名地宫的邪道前辈，他们表示，羊皮纸上记载的符号线条，不是大部分人以为武功秘籍，而是地形路线，只是画得比较简略抽象，后人可能不好理解。

     孟瑾棠："……" 这可真是太不好理解了。

     想法难免随着阅历变化，她现在认为，都婆国大会中考些丹青书法相关的题目，也不算刻意刁难江湖中人，而是主办方抱有希望武林中的后起之辈在今后的学习当中，能武功文艺两开花的良好愿景才做出的决定，若是只注意武学等主课，不注意诗词书画这些副科的话，就很容易步上某些偏科前辈的后尘——明明留了地图，却没人能够解读。

     那些邪道前辈提示，地图所指，不出意外的话就是《补天神诀》的所在，他们认为，当时罗浮散人、白云居士还有七星观主这三人之所以没有把《补天神诀》的正本拿出来，是因为他们在看过后，就因为某中原因，失去了跟正本接触的条件。

     通过翻阅典籍，他们发现，诸多矿石中，唯有太岁玉具有在地下活动的能力。

     过于高深的武功秘籍往往能够震慑观看者的心神，当日那三位高人甫一见到补天神诀，所有注意力就都被这份秘籍所吸引，等他们终于能够清醒过来，恢复对自己的控制力时，面前的秘籍早就在不知不觉中，彻底消失。

     罗浮散人他们当日应该不曾察觉到这跟太岁玉有关，事后可能意识到了，也可能没有，毕竟时隔多年，《补天神诀》早就不知被带去了何处，这些邪道前辈也是费了极大的心血，才将《补天神诀》的下落找出。

     ——下落就记在这张羊皮纸上。

     罗浮散人一直很想再看一次《补天神诀》，所以寻找那些对武林秘闻有着深刻了解之人以及诸多各有绝艺的江湖闲散人员，不断寻觅，最后的成果就是那张羊皮纸，但当时罗浮散人已经引起了江湖中的公愤，对下属的震慑力不如以往，有人生了二心，将这张至关重要的羊皮纸偷走。

     凭借着在做坏事上的独特造诣，羊皮纸最后自然落在了这些邪道前辈手中，但他们发现，在羊皮纸的表面，还有一层防止外人阅读的特殊防护。

     邪道前辈们费了无数手段，都无法将羊皮纸上的防护解除，只得放弃《补天神诀》，转而去寻找都婆国的《无常诀》。

     因为设计无名地宫的那些前辈都出身邪道，对彼此的人品心性都有着颇为明确的了解，他们以坏蛋之心，度坏蛋之腹，深知那些同伴都跟自己一样不可信赖，就决定每人负责搞定羊皮纸碎片的一个部分，在缺失任何一片的情况下，图纸都会无法复原，以此起到互相牵制的效果。