至于大胜报捷之后，必须杀人也好理解。

     军队是暴力粗犷的集体，大胜之后兴奋发了性子，很难继续维持军纪，四散烧杀奸掠简直是应有之义。

     若不能及时杀人制止，事后被文官弹劾，将功补过白辛苦尚是小事，若军纪废弛，部卒星散后很难再及时聚拢，这时万一被敌军反戈一击，兵败身死也不是不可能！ 细思之下，三不杀也各有道理。

     亲卫之士是将领和军队的屏障和骨干，常常肩负着护卫将佐，传令，关键时刻突击等重任。

     若轻率因为细故斩杀亲卫，使他们离心离德，那么传令不畅，突击不利，将领因为亲卫不死力保护而被敌方轻易围杀等事情，都可能使大军崩溃，引来严重后果！ 而兵少势弱和大败之后，正是全军震怖，惴惴不安之时，这时候再用杀人来强压维持，士气很容易猝然崩溃，军队的士气可以说是最关键的，再强的大军，若士气崩了，一夜之间营啸崩盘都是常事！ 正如之前马政提到的宋夏平夏城之战，西夏号称一百五十万大军，倾国来攻打平夏城，那是何等威势！ 虽说一百五十万这个数字肯定有水分，但夏军大优是一定的！ 结果久攻不下，士气渐沮，最后寒夜里大风吹倒了攻城的楼车，这本来并不是什么了不起的致命破绽，但是士气不够，军卒在夜里纷纷惊惧哗然，号称一百五十万的大军就这么一夜间溃散，被宋军伏击大败！ 一百五十万大军士气崩了都是这个下场，己方兵少，势弱，大败之时，再因为军纪杀人弹压不住的话，结局更是不问可知！ 呼延庆本来自幼就多读兵书，又常年居于军旅，这时细想这三必杀，三不杀之说，虽然不曾载于古书，但越琢磨越有道理。

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     反复思考一阵，不禁涔涔汗下，自己刚才为跟皇甫俊那个公子哥儿斗气，居然一时想要斩杀自己培养多年的亲卫，实在是不知所谓，若非马政阻止，真是