【胡三省曰】 赵武灵王此时不肯称王，不是他老实，要守君臣之分，也不是他谦虚。

    而是他胸怀大志大欲，还没称心如意。

     显王四十八年（庚子，公元前321年） 1周显王崩。

    子姬定继位，是为慎靓王。

     2燕易王薨。

    儿子哙继位。

     3齐王封田婴于薛，号曰靖郭君。

    靖郭君对齐王说：“对各大夫的建议表章，应该每天都听取汇报，反复阅读考虑。

    ”齐王说：“好！”但是，搞了一阵子，厌烦了，不想理事，全都委托给靖郭君：“你去弄吧，都你自己定！”于是靖郭君得以专擅齐国的权柄。

     靖郭君想修建薛城的城墙城防。

    一位门客对他说：“您听说过海里的大鱼吗？渔网网不住它，鱼钩钓不起它，但一旦离开了水，小蚂蚁也能把它给啃了。

    如今齐国就是您的水，如果齐国没了，一个薛城，就是城墙高到天上，又有什么用呢？”于是放弃了筑城墙的计划。

     靖郭君有四十个儿子，其中田文，是一个地位低下的贱妾生的。

    田文建议靖郭君散财养士。

    靖郭君就委任田文负责当家，招待宾客。

    宾客争相向靖郭君夸赞田文，请靖郭君立田文为嗣子。

    靖郭君死，田文嗣位为薛公，号孟尝君。

     【司马光曰】 君子养士，是为了人民的福祉。

    《易经》说：“圣人养贤，以及万民。

    ”什么是贤呢？就是他的德行足以敦化人民，匡正风俗；他的才干足以整顿朝纲，严明纪律；他的明睿足以烛微虑远，既洞察细微，又深谋远虑；他的刚强足以结仁固义，凝聚仁人，坚固正义。

    往大了说，他能有利于天下；往小了说，至少也能有利于一国。

    所以君子用丰厚的利禄来富裕他，用尊贵的爵位来尊崇他，这就是养一人而及万人的养贤之道。

    如今这孟尝君养士呢，不分智愚，不择好坏，盗用国君给他的俸禄，来养自己的私党，图自己的虚名。

    上以欺骗君王，下以侵占民财，这是奸人之雄，不值得提倡！《尚书》说：“受为天下逋逃主、萃渊薮（商纣是天下逃犯的窝藏家，坏人的俱乐部）。

    ”这就是田文的写照！ 4孟尝君曾经访问楚国，楚王送他一张象牙床，派登徒直护送。

    登徒直不想去，对孟尝君的门徒公孙戍说：“象牙床价值千金，我负责护送，要是碰坏一只角，我把老婆孩子卖了也赔不起。

    您要是能去帮我说说，把这差事给我推掉，我有一把祖传的宝剑，送给您做酬谢！”公孙戍应诺，进去对