卿八拍拍文溪的头，道：“还没到这个地步呢。

    ” 文溪睁眼，眼底闪过茫然，不过很快，她坚定地开口：“神明必须死。

    ” 卿八道：“放开你的识海，我检查看看。

    ” 文溪开口：“怎么放开？” 文溪就是个半路出家、占据神明躯体的人类，对修炼并不懂，能想到半回溯法则，已经耗费了她所有时间。

     卿八没有细讲，只道：“别反抗。

    ” 她手落到文溪百会穴，精神力探入顺着百会穴，进入文溪精神力海。

     人有三魂七魄，‘附形之灵为魄，附气之神为魂’，耳目口鼻、手足运动、啼呼为声为魄之灵，精神性识有所知为魂之神。

     即，魂秉精神，魄掌肉-身。

     若要转世，只需三魂前往地府即可，七魄随肉-身重新归于天地。

     而三魂中，胎光主生命，爽灵主智慧，幽精主欲-望。

    无胎光，无生命；无爽灵，转世为傻子；无幽精，转世无感情。

     若要成为健全人，三魂缺一不可。

     但，若是三魂无法齐聚，可舍爽灵和幽精，不过是下辈子又傻又没感情，若是爽灵和幽精有残余，多转世几次，还能补全，成为正常人。

     卿八打定的主意便是，找到胎光，揪点爽灵和幽精，送文溪入地府。

     但真当她查看文溪识海，发现这事不好办。

     文溪胎光、爽灵和神明搅合在一起，跟酒水似的你中有我，我中有你，除非有仪器萃取分离，不然没法分开；幽精倒是分开的，但幽精于转世，没有关键性作用。

     神明这时又凑过来，碍于卿八手放到文溪头顶，没敢暴力将文溪扯回去，祂抬眸望向卿八，一双玉球似无感情的眸子盛满威胁，“放开她。

    ” 卿八正欲松手，忽而在文溪神魂里检查出些许不一样的东西。

     她低头望向文溪，道：“那老道士的事，能再与我说说？” 文溪仰头，望向卿八的视线，充满信任。

     她乖巧地应道：“那个老道士，我知道的也不多，从神明记忆里看到，那个老道士游历到这座岛上，正好瞧见这个岛的原始人以童男女向神明祭祀，而神明也收了这祭祀，当场就说神明是堕神，他要为民除害。

    ” “但是，那些原始人对神明的崇拜从远古时便已开始，又怎么会听老道士的话？就将老道士赶出岛。

    但是老道士没有放弃，他避着原始人在岛内走了一遍，又借助天然阵法布阵，献祭修为肉-身以及神魂，让神明强制沉睡。

    ” 在神明记忆里，祂将老道士是当笑话看的，人类对付神明，在高高在上的神明认知里，不啻于蚂蚁要对付大象，是天方夜谭之事。

     所以，祂冷眼旁边，没有插手，更没有阻止。

     神明傲慢地想，祂要让人类知道，神明与人类之间差距，祂要到最后，亲手摧毁人类的努力，让人类尽享绝望。

     最后，人类绝不绝望不知道，神明倒是被震撼住了。

     原来，蚍蜉亦可撼动大树，原来神明不是祂预想中那般不可匹敌。

     “这是通过祂见到的画面，我解读出来的，但神明祂认定，老道士没有他嘴上说的那么大义，老道士对付祂的目的，是老道士准备窃神。

    ” “事情真相是真是假我不知道。

    不过我神魂被神明吸食时，感觉到有股力量在保护我，并且，我神魂融于神明神魂的功法，也是它传给我的，我猜，那是老道士最后的残魂力量。

    ” 文溪虽然说当初的事不知道真假，但从她叙述，以及最后的补充，她偏向于老道士是正义的，神明说老道士窃神，是栽赃。

     神明站在一旁，辩驳道：“我为当事人，我更熟知。

    若不是你唤醒了我，我已被老道士取代了。

    ” 文溪耷着眼，道：“你这般说，那老道士也没法反驳你，只能任你说。

    ” “神明从不说谎。

    ”神明不悦，“人类才满口谎言，口心不一。

    ” 卿八沉吟片刻，问：“那老道士是不是也有特殊体质？” 神明开口：“是有几分奇特之处。

    ” 卿八再次精神力探入文溪识海，细细检查。

     之前文溪神魂上的不对劲已经消失，仿若她之前发现的细微感应仿若错觉。

     然这，更证明不对劲。

     “怎么了？”文溪问道。

     卿八没有收回手，道：“那老道士不对劲。

    你说