林译心中豁然开朗，瞬间理解了龙文章的用意。

    他清晰地记得，自鬼子投降撤走后，部队便以惊人的速度腐化堕落。

    究其根源，很大程度上正是源于军官对士兵那种根深蒂固的压迫。

     当时的士兵，大多目不识丁；而国军军官，则清一色是“文化人”。

    这天然的鸿沟，滋生出一种深入骨髓的优越感，更形成了森严而规律的鄙视链： 留洋归来的瞧不起本土培养的，保定系看不上黄埔系的，黄埔前五期抱团取暖，黄埔生又鄙夷杂牌讲武堂出身。

     至于那些并肩作战的盟友，在他们口中，不过是道听途说的“泥腿子”、“土八路”。

     讽刺的是，恰恰是这些被鄙视为“泥腿子”的队伍，与士兵同吃一锅饭，同睡一张炕，情同手足。

    他们的长官一旦负伤或阵亡，士兵们便如猛虎出柙，红着眼拼命往前冲。

    反观己方，长官若战死，士兵往往不是溃散哗变，便是士气尽丧，顷刻间土崩瓦解。

     多年的苛待盘剥（喝兵血）、那横亘在官兵之间如天堑般的阶级壁垒，早已将昔日的虎贲之师侵蚀得外强中干。

    这也正是令许多军官百思不得其解的痛处：这支军队，到底怎么了？ 龙文章正是通过这种深入士兵、打成一片的方式，迅速融入了他们。

    他的办法是野路子，不过极大消除了新兵对军营的陌生和疏离感，让他们快速交到朋友，融入了集体。

    方法虽然上不得台面，效果却实实在在。

     明白了其中深意的林译，不再追究责任，算是默认了龙文章这种特殊的训练方式。

    但他随即话锋一转，正色叮嘱道： “注意影响！伙食这些天务必跟上，必须保证战士的体能。

    另外，基础的耐力训练绝不能松懈——行军、丛林、山地作战，这些才是硬功夫，尤其要重点操练，咱们在什么地方打仗，就得练什么。

    ” 龙文章乐呵呵地应了声：“是，旅座”，转身小跑着返回他那片热火朝天的“训练场”。

    一旁的赵峥仓则拧着眉头，陷入了沉思。

     半晌，他像是想