受战乱波及，好多人都不能为亲人收尸。

     在山里安顿好后，村民们就建了山庙。

     庙里供奉着各路神仙，但凡闲暇，村民们就会去祈福，不止为活着的人，也为死去的人。

     但家破人亡，妻离子散，白发人送黑发人，纵使祈福，谁又真正放得下？ 今年春，四爷爷便与其他村的人商量，想给死在灾年里的人办场祭礼。

     望在他们逝世的第三个年头里，能收到来自亲朋好友的祭奠。

     虽然晚，但活人不曾忘记。

     在青葵县，人去世的第三年是要大办的，称大祭，南陵县是什么风俗梨花不知道，但几位先生的后事既然是她操办的，那就按青葵县的习俗吧。

     她把渔网扔上船，回去搬鱼油。

     与罗四错身时，轻轻道，“先生的大祭我也来。

    ” 有江先生送的这艘渔船，赵大匠他们依葫芦画瓢也能造出船来吧？ 罗四也是这么想的，踩在摇晃的渔船上，他郑重道，“听说有人会祭舞，十九娘能否请她们教教我们？” 梁州部落的祭舞流传了上千年，定能让离世之人等到想等的思念。

     他想学。

     会祭舞的是安福镇来的人，目前住在峡谷里，山里谁想学祭舞上门一说，她们有求必应，不知能否请动她们去新益村。

     梨花走向装鱼油的箩筐，抱起最上面的油罐，见罗四还等着，便道，“好。

    ” 她们不想下山的话，就请族里人会祭舞的人出来一趟好了。

     罗四站在船尾，见梨花回来，伸手抱过她怀里的油罐，问她，“你乘船还是坐竹筏？” 竹筏没有篷，雨天只能穿蓑衣。

     渔船有遮风避雨的位置。

     梨花偏头看了眼草丛里推出来的竹筏，十几天光景，竹筏透亮光滑的表面就落满了灰，颜色黯淡不少。

     她想了下，说道，“竹筏吧。

    ” “那就重物全搬到船上来。

    ” 天天随江雨捕鱼，这艘船能装多少东西罗四已经心里有数了，只是在看到草丛里的那些尸骨时犯了难。

     刚来时，一行人看到尸骨就兴奋不已，甚至精挑细选了好一会儿。

     可好像没法带回去了。

     江雨给了他们几罐祛蛇毒的药罐，他们又在城里搜到些衣料布匹，加上梨花看上的铁片铁块，零零星星加起来就有一艘船了。

     见鲁小五弯腰捡头骨，他喊道，“小五，头骨不要了，船装不下。

    ” 鲁小五回，“我把它们挂在我身上！” “......”罗四顿感头疼。

     鲁小五素来就有些顽劣，这事只能让罗大出面说。

     要捎的东西多，罗大他们又回城了，等把最后一车铁块运回来时，鲁小五全身上下都挂满了人骨。

     白霜霜的人骨，撑得他整个人胖了一圈。

     他颇为得意，冲罗四道，“这样就不占地方了吧。

    ” 他的脖子上挂了四颗头骨，头顶还有一个，相较而言，他自己的头反而不怎么惹眼了。

     罗四扶额，“随你吧。

    ” 这话就像一个口子，让其他人看到了光。

     麻溜的把东西搬上船后，一行人急不可耐的往草丛跑。

     不一会儿，一个个从头到脚挂满了人骨，走路不小心碰到对方，梆梆梆的响。

     罗四捏了捏眉心，问罗大，“这样会不会惊动河岸两侧的人？” 谁知道河岸两侧有没有岭南人？ 鲁小五蹦蹦跳跳的跑到梨花面前炫耀胸前的头骨，往日死气沉沉的脸上少有露出些许天真，罗大忍俊不禁，回罗四的话道，“有人看了会不害怕吗？” 罗四不吭声了。

     罗大拍拍他的肩，吆喝道，“收拾好了就启程吧。

    ” “好吶！”众人齐声高喊，兴奋不言而喻。

     船和竹筏齐头并行，逆水的缘故，速度比来时慢了许多。

     但有渔网，累了就将船靠岸捕鱼，一路倒也不无聊。

     船进入竹溪地界时，岸边的树已经泛黄落叶了，写着’到岸‘两字的布幡在秋风中高高飘扬着，字迹早已模糊了。

     但罗大还是发现了不同，指给梨花瞧，“那儿的树少了，水边多了排整齐的石头，