然的态度搞得都不知道怎么说了。

     于是他只能说：“你可是个古代人哎！” “你们古代……你们古代应该都很讲究娶妻生子、繁衍后代，什么不孝有三、无后为大，不能接受这种……关系的吧？” 郁斯舟说到后面声音越来越小，越来越不自信。

     是吧……？ 他第一次对自己的认知产生了怀疑！ 郁云时眨眨眼睛：“没有吧，我见过好多的。

    ” 他开始给郁斯舟掰手指举例：“以前我有个邻居的哥哥，他就喜欢男人，还有军营里，也有好多好多。

    ” 郁云时似乎是怕自己说自己周遭的事情有点太没有说服力了。

     于是他开始给郁斯舟科普历史上有名的同□□迹，这些人不是皇帝就是贵族。

     郁斯舟听得都迷茫了。

     啊？这么多的吗？！ 还是皇帝、贵族，这些能被历史记录下来的就这么多了，简直不敢想普通人里有多少。

     ……原来真正封建的是我自己？！ 郁云时感慨地说：“所以我说你一定要多看看历史呀。

    ” 郁斯舟：原来还是吃了没有文化的亏。

     郁云时最后总结：“这没什么的。

    ” 他又想了想，说：“至于子嗣，应该是很重要的吧。

    ” “但在我们的时代，绝大部分的人颠沛流离、自身难保，子嗣……”他顿了顿，“子嗣有了也很难长大。

    ” 易子而食也不在少数，郁云时没有和郁斯舟讲明。

     说白了，他们那会儿的社会生产力底下，又正逢战乱，人光是生存就非常困难了，哪里还有那个经历考虑繁衍的事情。

     这些所谓的伦理道德是和平盛世大家才会去考虑的东西。

     不在他们的考虑范围内。

     如果郁斯舟生物学得好的话，就会知道，当环境条件不适合生物繁衍的时候，生物会调整繁衍策略，有很大概率会减少繁衍以适应环境变化。

     还是吃了没文化的亏。

     郁斯舟瘫坐在地上。

     继大人和小孩的议题后，他们又多了一个古人和现代人的议题。

     到底你是小孩还是我是小孩？ 到底你是古人还是我是古人？ 小孩、古人竟是我自己？！ 郁斯舟捂住脸。

     那他痛苦、纠结了这么多年是为的什么？ 郁斯舟彻底没了力气，他也不知道说什么了，他大脑空白了一分钟，最后他摆摆手：“算了，我们先不说这些了。

    ” 他要自己慢慢消化。

     郁云时理解。

     郁斯舟对郁云时说：“你自己玩会儿吧，我休息会儿。

    ”