当然是其规则内容不同所造成的投影不同了。

     至于这些东西为什么会杀生、杀人。

     首先，得知道这些东西是残缺的，但是呢，其还有灵性，还有补完升格到其原时空的本能，这就有了动机。

     第二个就是低位时空没其成长的自然条件，而生命或者人这种在一定程度上可以理解为小天地的存在就自然而然的成了资源。

     毕竟再残缺的规则也是道之一面的组成部分，侵入强些的世界会被同化，那侵入弱鸡一样的世界反而能反向同化。

     而像普通生命这种，以世界的标准来看，不仅漏得利害、还只是比幻想出的世界强一点的那种半虚幻世界，因此，被入侵后承受不住被玩完也是能理解的。

     至于表现出来的诡异杀人规则，那只是达成入侵的条件，被玩完也不是诡异多想杀人，它们大多没脑子，有也是的是种类繁多的生灵欲望念头，只是生命承受不了它们的入侵而以。

     而御诡者，不过是没修行法的开挂玩家，自身的成长若能真正镇压诡异，反而能成就自己。

     至于什么基础不正确，导致理论错误怎么办。

     那就改咯。

     科学思想在建立的时候、都认定其发现总结的规律是可以推翻的，凭什么更有潜力的修行体系就不能。

     不说先后天的转化有多矛盾，单单显化元神要压制识神这一条，就否定了之前非心灵自我成长的一切努力，等到资粮消耗元神增长后，还不是得显化识神再走前路。

     所以说、理论这东西是不是绝对正确是不是绝对真理并不是很重要。

     重要的是你用的时候好不好用，用完后又能不能通过理论搭桥的方式使自己走到决对真理的层次，甚至超越那个层次。

     这也是修行文明多样性的由来，这种文明，准确的说是修道成仙类文明更讲感性思维与哲学思维，理性思维则做为辅助。

     而科学文明则相反，科学文明更讲理性思维，哲学思维与感性思维做为辅助。

     这一下子就反过来了好吧，牛头都不对马嘴了。

     说到这里，就有个漏洞，修道成仙的文明还讲思维模式，这不该是科学文明的特征吗？ 其实修行文明是将这三种思维组合成悟性与心性两种概念的，哲学思维与感性思维组合成悟性，理性思维与感性思维再加点哲学思维就能立下心性的大至标准。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 因此，从这方面来说，修行文明也是有这三种概念的存在，只是用起来不方便，所以就将其整合了。

     只是方便有方便的好用，不方便也有其存在的道理，比如用来分析建模。

     比如炼己筑基这一步，