限了就开阿赖耶挂代天心 而修仙却需要的无尽的知识，可修心者也不能少了这些知识。

     当然，知识积累到一定程度后，修仙者会把握住知识后面的现象与概念，以方便使用。

     就像一加一等于二的概念，对大修行者来说，有演算过程还不够，还有构成这种算法的思维基础，这种思维出现的世界环境，等各种各样的东西来支撑其存在。

     火焰的燃烧其本质是能量的一种释放方式，从凡物的燃烧上归纳概念，再延伸扩展，使能量在此概念的包涵下运行，那么各种火也就能出现了。

     再比如量子跃迁，掌控现象既能掌控其一切可能的变化，这比通过现象归纳得出知识要更完整也更深。

     然后修行者身上总不可能只有一个概念吧，而众多的概念又有重合之处，修行者元神就算有非常大的信息储存量存在，也不可能经得起浪费。

     因此，各概念会慢慢交融衍生，直到最后在修行者自身的理念下合为一体，既可将这些现象类知识概念集合称之为“道”。

     而修行者的“道”做为一种类知识的总集，其本身出现偏向只是一种选择与自我保护，因为“道”是被修行者承载的，出了事是会死人的。

     并不会出现科学认知中一个文明内部统一了知识的结果，但不同文明的科学也会出现修行者个体一样的情况，这根由其实一样。

     因为修行者文明走的就是个体比肩世界，个体等同文明的路，所以显得他们个体的认知有些不统一。

    虽然他们最高目标是完成对等同存在的超脱，但其也因此显得比科学文明要强。

     当然强弱是相对的，修行者文明强在每个个体都能当做一个文明，有很大的试错空间，而科学文明的弱也弱在这里，因为他们的容错率比不了修行者文明。

     炼神讲完了，说一下返虚，返虚既是在一定程度的把握了灵性后，通过元炁的灵、质二相去探索元炁的更深层本质，用科学来说就是，深入的研究成就量子涨落的那些虚空零点能的本质与生成。

     然后统合自身的一切，将内景显化在自身贯穿各维度的本质上，虽然内景本身就没改变位置，也能说原本就在这里，但从这个角度好描述一些。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 然后以内景世界为核心，与自身根本上有连系却没被掌控的方向当做虚空，以此定下后面修行方向对自身补完的同时，也探索吞噬虚空，以加速自身的成长。

     毕竟修行越到后面，要求也越多、越高，不开点挂还真成不了。

     因此，境界有时候不仅仅是基础和方向，同时也代表这是先行者开挂的方式，至于后来者所谓的