第33章 消逝(2/3)
反而在变得越发有质感的同时慢慢变大。
案常理来说不该这样,道性之海该缩小才对,毕竟越是向内向微小的方向挖掘,整体在更完美更稳定的组合下会变得更小,就像原子的分子态组合,其体积大于中子态组合。
但这是那里——这是有虚实无的界限,超越与现实的联系时,又与诸天诸有建立了看不到的联系。
向内挖掘虽然会减少自身的体量,但也可以借助与诸天万界的联系,去汲取道之韵律。
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就像做作业有参考解题答案一样,虽然题目中给出的数据不一样,但解题思路差不多,只要转换一下数据就行,这本就是人仙道所擅长的。
………………
时序变化,也许是万古纪元,也许是刹那生灭,当王聪感知道道性之海扩张的速度开始减弱时,又一个道果在璀璨中溃散,融入了道性之海。
王聪知道,这是代表无尽积累以至于厚重如大地的地仙道果。
随着地仙道果的融入,道性之海以更快的速度扩张,使其更广更深也更真实。
等到道性之海的真实度提高到一定极限时,真仙道果也融入了进来,只是随着真仙道果的融入,道性之海并没有扩大,反而在急剧缩小。
这在王聪的认知中也是正常,毕竟真仙道果代表的是历经万劫却依然包含万有的真实。
一般修行者要做到这一步很难,他们成就真仙,基本上都是领悟世界之中,被世界固话的,由前人或众种生思维锚定了概念,而显现出的规则法则。
这种行为不能说错,但在心灵被束缚的同时,离开原先的世界后境界容易掉落,最后在成就真正的大罗时容易走错路,走上伪大罗之路。
王聪的这种方法,是在经历两次世界升格的积累期既中千与大千完美级时做到的,之前他也是格种方式换着用的。
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真仙道果融入后随着时序的变化,道性之海虽然在变小,但内中却映照出景象来,景象的每一个部分都在快速变化,或许这一瞬间是一开天神魔,下一瞬间就是一团沙硕,但整体上还是能看出这是一个世界,只是各部分的割裂很严重,不能随意流转。
在之后代表至虚至广囊括一切的天仙道果,在道性之海出现四亿八千万亿单独景象时化入进去,而随着天仙道果的化入,道性之景被统合,内部景象好像活了过来,不在那么死板,看着更像一个完整的极限大千世界。
同时道性之海也开始了又一轮扩张,毕竟至虚至广囊括一切的天仙道果,能掌握自身一切可能性,其最基本的表现就是时间线,在加之王聪处在虚实有无界限,具有无尽可能,故此道性之海的提升很大。
天仙道果融入后,道性之海经历了一段高速成长期。
之后代表着在“有欲”“无欲”状态下于有无中阴阳颠倒的玄仙道果也在极尽的璀璨中融入了道性之海。
这里的“欲”并不是欲望之欲,而是带表生命自身主观认知的选择。
有欲既以自身认知扩张稳定自身之道,无欲既在坚定真我的同时不排斥否认天地之道,以使天地之道补全自身大道之缺,因此王聪的道性之海在这一阶段只是断断续续的扩张广度与深度.
当道性之海扩张到一定极限时,自然而然的将极尽璀璨的金仙道果吞入,使道性之海在具备不朽不灭,至广至大、至深至厚、至虚至真的特性中被初步统合。
之后又是一段漫长的时序变迁,至于真实的时间过去了多久就不知道了,毕竟断掉了联系,时序的漫长于否,只表示王聪在世界中修行时,思维单位时间的运行量,与此时的思维运行量对比后,得出的时间单位。
这并不准确,因为此地没有时间,在双方没有联系的前提下,可能在王聪感受中过去了千万年,建立联系后的世界却只过去了一瞬,当然也可能会反过来,因此没什么意义。
………………
当道性之海的积累达到王聪积累的极限后,太乙道果自然的融入其中。
当太乙道果融入后,道性之海就进入了无限的扩张与收缩中,而每经历一次轮回,道性之海所显现的世界之像就完美一分。
等到王聪的积累,在世界之像中世界,在升华到寰宇世界后的轮回中耗尽时,道性之道在一次收缩后,消失在王聪的真我本性灵光之下