隆化五年的汴梁异常平静，平静到只有鸟语花香，只有风吹麦浪，只有商旅辐辏，只有书声琅琅。

     国子学今年又是一批学生试经过关，得授官职。

     离别之际，城内的妓馆酒肆欢声笑语不断，城外的驿站长亭洒泪之幕不绝，不知道留下了多少诗赋——没办法，现在试经要考这个了，虽然不是决定性的，但却是加分项。

     经历了多年的试经，累积下来的官员数量已不在少数，至少在中下级文官中越来越多。

    比如三省六部九寺的底层录事、簿丞、舍人之类真是茫茫多，已经占据了很大一个份额。

     平心而论，这些人大部分都是士族出身的子弟。

    没办法，他们考试真的厉害，教育传统也好，其他人很难竞争。

    同等水平下，试经的考官也更愿意给他们高分。

     国子学的存在稍稍遏制了下这种趋势，毕竟这是个以勋贵子弟为主要生源的学校，考试时就不能那么严格。

     但无论如何，这个群体越来越成型了。

     就像当年生造了武人群体一样，邵勋同样在花十多年的时间生造另一个利益群体，只是不一定能看到其开花结果了。

     来到中原的粟特商人也是一群又一群，往往拖家带口，人数众多。

     或许，他们对家乡的政治、经济环境真的彻底失望了吧，至少是满怀忧虑。

     与家乡相比，大梁朝冬天没有那么冷，夏天没那般热，水土条件好，物产丰富，文化、商业都很繁荣，不来此定居才怪呢。

     他们现在是两头安家，一头在康居城邦，一头在大梁朝境内，且越来越往全境扩散。

     邵勋曾经恶趣味发作，询问有没有叫“安禄山”的人。

    黄沙狱还真去察访了，回报说有十几人都叫这个名字，但并非汉名，而是胡名音译。

    这把邵勋整不会了，最后只能随便找了个理由，说不用找了。

     三弟邵璠当时深深地看了眼邵勋，没说什么，领命离去。

     粟特商人对商税的贡献是巨大的，但也有文化交流的动作。

    而今中原流行的舞蹈中，或多或少都吸收了部分西域的元素，龟兹舞更是在洛阳火爆一时。

     这就是丝绸之路的意义，不独在于钱。

     攻灭司马晋已经不少年头了，南渡之人数十万，经过时间的沉淀，说实话已经渐渐积累了相当可观的财富。

     一个典型的印象便是南货北运越来越频繁，数量越来越大，价格越来越便宜。

     毫无疑问，这是造福整个天下的事情。

    人口多了，物产就多，可供交易的劳动剩余也就越多，这是很明白的道理。

     孙家的孙熙那货不断鼓捣各种东西，最近更是响应号召，参与研究砂糖的制作方法。

     多年以来，这厮几乎把家底折腾掉大半。

    当然，只是浮财而已，他的“固定资产”其实没有减少，甚至增多了。

     好在兄长们支持他，时不时给他贴钱，让他能更好地研究下去，毕竟孙氏族人靠出售高质量的皮