后还不够。
”
说着嘿嘿一笑，朝他摆摆手回去了，“我得去看看我媳妇儿。
”
祁放回到家，把洗好的褥单和衣服晾上，才拿出那几颗狼牙问二老太太：“有红绳吗？”
老太太一看便知道是什么东西，“有，你等我给你搓一根。
”
单股线太细，戴着怕不结实，老太太手巧，几下就把几股线搓在了一起。
“再搓一根吧。
”祁放接过来穿进了狼牙上的孔，出去叫了正在院子里玩的严继刚。
严继刚跑过来，看到眼里明显透出好奇。
“狼牙，给你戴着压惊辟邪的。
”祁放说，直接帮他系在了脖子上。
一听说是狼牙，严继刚更好奇了，但还是等姐夫系完才拿起来细看。
祁放回去，老太太已经将另一根红绳也搓完了，他道谢接过，拿着回了屋。
等严雪醒来，平时吃饭的时间早过了，她把毛巾被拉起来盖住脸，自暴自弃又躺了会儿，才神色如常起床。
别问，问就是昨天晚上喝多了，才不是那啥多了。
洗脸的时候，她才发现自己脖子上多了东西，拿起来看了看，问男人：“你给我戴的？”
“嗯，上次那只狼的狼牙，卫国全给咱们了。
”
严雪一扫，立马发现严继刚脖子上也有一个，小少年新奇得不得了，隔一会儿就要拿小手摸一摸。
严雪也摸了摸，将东西重新塞回了衣领里。
中午吃饭的时候，二老太太突然说：“继刚在你们那屋睡了也有快俩月了，该回来自己睡了。
”
严雪微愣，抬眼发现二老太太说这话时并没有看自己，一下子反应过来，脸上发烫。
祁放面上却是一派镇定，还给她夹了一筷子菜，用问大人一样的语气问严继刚：“晚上不跟姐姐睡，你可以吗？”
分明是在装，全屋就他最希望继刚回去睡好吗？
但男孩子的成长过程中其实是需要男性长辈的，严继刚本来还有些犹豫，有些不舍，被姐夫一问，立马挺胸表示：“我、我可以！”
二老太太也道：“这两次继刚在我这屋睡，都没有做噩梦，我看他已经好得差不多了。
”
严继刚一听，更加用力点头，“对，好、好了，不用再、再喝药。
”
为了不再喝药，他果断抛弃了那点不舍，当晚就抱着枕头和小被子回了二老太太那屋，态度比姐夫还要坚决。
然后第二天早上，严雪又起晚了。
这回她还在屋里，就听到外面严继刚小声问奶奶：“姐、姐姐昨晚又喝、喝多了吗？”
这让二老太太怎么答，只能含糊其辞道：“可能吧。
”
然后她出去洗漱的时候，严继刚特地等在了外面，就为了跟她说一句：“姐姐少喝、喝酒，对、对身体不、不好。
”
严雪是又窝心，又不好意思，当晚就给男人发了黄牌，不行她就去对面屋跟严继刚和老太太睡。
于是这次她没起晚，但晚上还没熄灯男人就过来亲她，还垂着桃花眼问她歇过来了没有，她一时没经受住……
严雪很怀疑他是不是还记得当初医院那事，故意在这证明自己身体很好，肾一点都不虚。
他是不虚了，但她快虚了，严雪翻着阳历牌，准备找点事情挽救一下自己岌岌可危的健康。
“继刚，”她叫自己弟弟，“上山挖人参去不去？”
严继刚一听眼睛就亮了，“啥、啥时候？”
“就这几天，我和你姐夫准备准备就能走。
不过挖参得在山上住，你怕不怕？”
“不怕。
”严继刚回答得十分坚定。
有姐姐姐夫在呢，他怕什么？他也要去挖个能变成大姑娘的大人参！
长白山区把进山挖人参叫放山，一般都选在八月下旬，阴历七月十五前后，主要是人参刚好会在这个时候打种。
平时的人参埋在地下，混在其他草木之间，很难发现，只有在打种的时候头上会顶一簇形似腰果的红果，露出行迹。
正好这几天镇上要培训，林场这边没什么事，木耳又还没有出芽，学校也正在放假。
严雪经验不多，还带上点二老太太做的豆面粑粑，去请教了刘老爷子。
两家关系本来就好，即使什么都不带，她要问，老爷子也肯定知无不言言无不尽。
见她还带了东西来，老爷子干脆将家里的猎/木仓借了他们一把，还给了他们几张狍子皮。
虽说放山和打猎不一样，讲究个人与自然和谐相处，能不伤害生灵尽可能不要伤害生灵。
但山上野兽多，关键时刻总得有东西防身。
狍子皮则是在山里过夜，当地人俗称“打小宿儿”时，铺在下面的。
这东西隔潮隔凉，还没有异味，碰上下雨天，不会把周围的蛇招来。
剩下的就是些挖人参的工具、进山要带的干粮……
以前没破四旧的时候，还要带上香烛纸马，焚香烧纸向山神爷祷告，保佑自己这次进山能挖到大货。
但现在时代不一样了，搞这些也确实敏感，像刘老爷子这种老放山人都不这么干了。
出发那天，夫妻俩一人背了个背筐，连严继刚身上也挎了个书包。
为了能有所收获，他们这次走得比较远，没选择附近几个山头，窝棚也带了工具准备自己搭。
从小火车道换了山路，又走了好几个小时，他们才找到一个附近有水源又避风的地方落脚。
落脚后第一件事还是搭老爷府敬山神，毕竟入乡随俗，万一他们真什么也没碰到，不是白在山上待了好几天？
三块石头两竖一横搭起来，就是老爷府了。
祁放在老爷府前拢了个土堆，插上三根干草点燃，三个人轮流上前拜山神，尤其是严继刚，小手合十拜得特别认真。
山神爷保佑，老把头保佑，他们一定要挖到个大棒槌卖钱，卖好多好多钱！
拜完小少年才想起一件事，悄悄拉拉姐姐：“老、老把头是谁啊？”
这个严雪当初也好奇过，还上网查了查，“是采参人的开山鼻祖，叫孙良，采参人都尊称一声‘孙良爷’，或者参把头、老把头。
”
这位据传是明末清初时期，为给母亲治病进山采参，最终因找不到同伴张禄而饿死在山里的。