晚风飞寒，冻云垂，一席青袍，不耐三更雨。

     厢房内，夏姝与晏秋煨炉添炭。

     二人不太专心，手上各执一柄小扇，却没个轻重，扇来扇去，炭盆轰轰燃，火星飒飒如星落。

     两对乌溜溜的眼睛，全聚在了师兄身上。

     周奕盘坐在蒲草中央，正打坐运气。

     他脸上一阵红一阵白，忽冷忽热，也难怪两小道童移不开目光了。

     他们还以为师兄又在练什么神功奇术。

     日间与那矮胖道人对掌，内里吃了不小的亏。

     除了真气撕扯筋脉之痛，更留下一股寒凉劲力，初时不查，临近道场时牙关打颤、遍体生寒。

     这才晓得厉害。

     想来是对方身怀异种真气，可自个见识浅薄，吃亏时才后知后觉。

     于是烧起炉火，以外热灼内冷。

     这法子是他从角悟子收藏的典籍中找到的，出自西晋时的郭象，也就是“口若悬河”的典故人物。

     此人好老庄，作《庄子注》，认为“无即无矣，则不可生有”。

     太平丹方延伸药理，转变为“有变作无”，用作消除病症。

     于是借助了郭象“独化论”中“物各有性”之理，加以调和。

     原本是驴唇不对马嘴，但到了特殊的练功之人手里，却生奇效。

     周奕运转玄真心法，能将脉气循环在“涌泉”“然古”二穴，这两穴一泉一火物性相反，于是构成水中真火。

     把体内残余阴寒劲力融入进去，外灼火炭，两相调和，这才达成“有变作无”的条件。

     ‘道门心法真是博大精深，不过，也幸亏我脑子转得快，这才能灵活运用。

    ’ 把体内阴寒劲力尽数化解，周奕的心神放松下来。

     若角悟子知道他这般刀尖行走，完事还有些得意，恐怕胡子都得气歪。

     “咦~！” 正想着那矮胖道人的功夫，忽得惊疑。

     只觉一股热流如春溪解冻，自涌泉穴蜿蜒而上，化作真劲，一头钻入脉气。

     舌头自然而然抵住上颚，极速叩齿。

     短短瞬息，那真劲如蛰龙苏醒，从涌泉直冲俞府，连过二十七穴，毫无阻塞，打通了整