这位被士兵乙叫做书生的禁军士兵，绝对是禁军团体中的一个异类。

    他不是辽国的探子韩书生，也不是蔡道当年在保育院或者蔡氏学堂教过的学生。

     元丰八年汴梁城中那场偌大的风波中，元丰十勇士当中当之无愧的勇士，一头碰死在皇宫大门上的刘白。

     粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

     这是赵煦亲政之后，蔡道为这位自己真心佩服的勇士树碑立传时所做的一首诗，最为穿越者，他其实是很反感抄袭后世名人的诗词的，当然，纳兰容若的例外。

    虽然蔡道也很佩服这位多愁善感的词人，但是，谁让他是奴役大汉民族的满清主子中的一员呢？ 可这首诗实在是太契合这位要留清白在人间的刘白了。

     而这位书生名叫刘清，正是刘白的二弟。

    元佑党当政时期，曹家答应了蔡道嘱托，将刘白一家孤儿寡母收留在原来的蔡氏学堂当中。

    那个时候，虽然已经变成了曹潘二家的族学，可教授他们知识的人，却是一对父子，儿子正是张剑北，父亲就是张剑北的爹。

     没有人知道，这个刘清在长大以后，他的心中其实满怨恨蔡道的。

    元丰末年那场风波的始作俑者，正是蔡道。

     这一点，虽然没有任何证据可以用来指证蔡道的，可明眼人心里面都清楚。

     刘清心中正是怀着这样的心情，在太学毕业后，毅然放弃了官府将他安置河北担任里长的机会，选择加入了禁军的队伍。

     这件事，在当时，震动了整个汴梁城，也震动了天下的文人。

     在大宋重文轻武的大环境之下，弃武从文，有人这么干过，可从来就没有听说过有人弃文从武的。

    王韶和章楶是神宗朝和哲宗朝天下闻名的儒将，可是，这两人都是先中了进士，才以文官的身份就任地方，建立了不世之功。

     当有人将这件事上报给蔡道的时候，他却并未反对。

     没有人