第二百六十二章:外星飞船(2/3)
”
显然并不能说服灰海狸,他自己有一套“易子而食”的理论。
“那你想被人吃掉吗?”王希咖问灰海狸。
他打算给灰海狸灌输“己所不欲勿施于人”的道理。
“那当然是不想了。
”灰海狸接着又补充道:“但是如果被敌人杀了,那么被吃掉就被吃掉咯,这个世界就是这么残酷。
我们每天都要吃别的生命才能活下去。
你要生存,就只能遵循这个法则。
”
灰海狸说得那么自然,就好像吃人是人与生俱来的权利,是天经地义的事情一样。
“可是人跟其他生命是不一样的啊!”王希咖又打断了灰海狸的话,王希咖实在听不下去。
灰海狸这种理论在现代社会就是赤裸裸的反/人类理论,可以直接判刑。
“有什么不一样呢?如果有不一样的地方,那就是人类更坏一些,吃起来内疚感更小一点。
说实话有时候我吃了一头小鹿我会难受几天。
但吃人的时候就不会有这种负罪感。
因为小鹿什么错事也没做,而人做了很多错事。
”
灰海狸显然也来劲了。
王希咖知道灰海狸的话有什么不对的地方,但他现在找不到什么浅显的语言来反驳。
世界上最难反驳的理论就是这种似是而非的理论:这种话有一部分是对的,那就是人类相对于其他的动物,会主动做坏事。
但这并不能证明人类天生就比其他动物“更坏”,只是因为人类有其他动物没有的头脑和意识。
人类能知道什么是好,什么是坏。
假如动物也拥有和人类一样的智商,也会做出和人类一样的事来。
这种道理王希咖找不道简单的方式来讲述,于是他换了个方式说道
“你之所以觉得人类比其他动物坏,是因为人类拥有更高级别的智力。
有智力才能分辨好坏。
而动物基本上是靠本能生活,因此你无法说一个动物是好还是坏的。
”
“之前我已经告诉过你,很可惜的事情是人类并非宇宙间最聪明的生物,还有许多的生物比人类聪明。
因此人类应该团结起来,尽快发展科技。
这样才能保证人类的存在。
”
“我是从未来穿越到这个时代的,我只能告诉你们,在未来吃人和随便杀人都是不文明,不智慧的表现。
这些道理聪明的人多想想就能想通了,总之你们要记住,吃人是智力低下的表现。
此外,谁要是从今天开始还要吃人,那就是跟我王希咖为敌!”
王希咖这番话可谓是软硬兼施。
有时候跟法盲你的确没什么大道理好讲,只要告诉他有些事别去做就行。
做了会被惩罚。
出乎王希咖意料的是,玛雅,阿兹特克和印加这三国的人对于“宇宙中有许多生物比地球人聪明”这一观点接受度比较高。
要知道当初王希咖在跟北方的阿帕奇,科莫奇和因纽特人交流的时候,光是灌输“地球”,“宇宙”这些观点就花了不少力气。
塔吉拉库弗,曼科.卡帕克,帕卡尔这几个人,你给他讲杀人是不对的他要理解半天。
但是你跟他们讲地球是一个星球,宇宙中还有其他星球,有其他高级智慧的人类他们倒是很懂。
而且这几个国家的历法都很强,似乎是很早认识到地球是一个球体的文