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第119章(3/3)

山神移动了下身子,离祭坛更近了些,“传言天主降气以感万物,阳魂为神,阴魄为鬼,气之申者为神,屈者为鬼。

    ” “这其中所说的'气',起初是父神开天辟地之时引来的混沌之气。

    ” “后来父神陨落,混沌之气渐渐散尽。

    娲皇抟土作人,将最后几分混沌之气赋予了人族。

    ” “自那以后,人族的信仰之力就与神力紧紧联系在了一起。

    有人才有神,有信才有神。

    ” 山神金黄的竖瞳中闪过几分哀伤:“要不然,上神为何如此偏心人族呢?因为就算人类不知道上神的存在,但尔等的一切信仰都会归于作为此界最高存在的上神,充实祂与星球本源的力量。

    ” “'弗惟德馨香,祀登闻于天。

    '丰洁的祭品、纯正的信仰,这些都是神力的来源。

    ” 祂提起了刚才第一个跨过界门的苏望:“方才有个巫族后人吧?上古巫族之所以能请来神降,就是因为他们能使祭品与信仰之力上达于天,也就是文献所谓的'民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能月彻之,如是则明神降之。

    '” 山神讲起了苏望曾提起过的那个绝地天通的故事,增添了几句有关“信仰之力”的叙述:“后来九黎乱德,人间家家争为巫史。

    上神在放逐山海诸神后,剥夺了巫族代代相传的巫力,又命重黎绝地天通。

    自那以后,'天神无有降地、地只不至于天',信仰之力渐渐地从人族的历史中消失。

    ” “然而,即便人类不知道神灵的存在,但人族对道的信仰、对理的信仰,还有对所谓宇宙秩序的信仰,冥冥之中,都会化作对本源之神的信仰,然后作用到此方天地的主宰——上神——身上。

    ”
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