知的那种自律不一样。

    童玉卓身上的自律不是指她为了保持体型严格控制饮食，不是指生活规律且稳定，也不是指生活非常检点经得起诱惑。

     当然，这些都是童玉卓做到的表层的自律。

    她最难得的地方是永远地，时刻地，忤逆自己的本能。

    小唯继续解释自己对童玉卓自律这个评价的理解：她是一个非常接近社会对“好人”形象的幻想的人——无私，无欲，理性，忠诚，以及奉献。

     为什么这些品质值得被人称道，因为人能做到这种程度很艰难。

    简而言之就是做一个好人是非常难的，毕竟人的本性就是又懒又坏，能躺着绝对不坐着；多一事永远不如少一事。

    我们所说的文明化就是压抑这些劣性的过程，使人变得温驯而勤劳。

     逆流而上是件多么艰难的事。

    学习为什么时常让人觉得痛苦，因为它本质上是让人文明化，叫人违背自己的本能。

    童玉卓在学习上能做得这么好，被那么多人认为是温柔的，大度的，源自她最擅长的自我束缚，在这段长久的苦行中永远隐忍。

     小唯一边说，一边在摆弄我今天为她买的黄鸢尾。

    她在意识清醒期间时不时就能说出一些很惊人的话，让我有种醍醐灌顶的感觉。

    仔细回想自己所见的很多事，看的很多书，我发现她寻迹到的东西是能够解释很多事的。

     当然了，作为一个很喜欢吃饭又很喜欢和妹妹一块享受生活的人，我还是对世间的一切没有那么悲观的看法。

    我承认小唯说的大部分事是对的，人很坏，人很可恶；但人性是复杂的，不是吗？就像我这个一面无法控制自己体内的暴戾，一面又非常希望疼爱自己妹妹的姐姐一样。

    就像童玉卓那个对任何事都保持绝对理性，绝对中立，却仍然不理智地爱上了小唯的普通人一样。

     2016年6月30日晴