个取景地的拍摄和租赁许可陆续到手，剧组人员正式进组开拍。

     * 烟水朦胧，竹林深处，阳光似水。

     曲音幽咽婉转，忽地拔高，戛然而止。

     “妖孽，哪里跑——！” 竹林间，一人云鬓高束，肩上披帛，类似飞天打扮，红蓝交错的璎珞自肩部披挂垂下，身上白色金纹法衣为晨露沾湿。

     前方夺路而奔的男人宽袍广袖，片刻不敢停留，然而却已显支绌，口中高呼： “小妖一心求道，平日谨小慎微，从不做半点伤人之事，上天有好生之德，还求大人网开一面呐！” 前者身轻如燕，赤足踏叶，身姿飘渺，忽然纵气一提，手中檀木佛珠翻飞上下，动作迅疾，柔中带刚，眨眼就将对手擒住咽喉，对手手中的竹笛也被祂轻松缴械，厉声道： “哼！大胆妖类！事到临头还想花言巧语！” “非你整日音色惑人，又怎会有这许多人迷路深山不知归处，家中幼子嗷嗷，妻母同泣，鳏夫独坐？！” “说什么不曾伤人，你不杀伯仁，伯仁却因你而死！” 对面的男人狼狈已及，灰头土脸，发丝散乱，原本颇有几分名士风流的衣衫此刻依然湿透地贴在身上，哀哀求饶： “可这也并非小妖有意为之，小妖已有意遁入深山，实非有意勾|引。

    ” 对面人露出正脸，一张姣好面容，灿若春日，线条丰润柔和而俊眉修目，嘴角的弧度介于无情与慈悲之间，眼神清正纯澈而眼尾低垂，正是兼具两性之美。

     只听祂冷笑一声：“妖就是妖，痴心妄想修炼成仙，却蒙昧然不知自己背后孽业七尺，若非你的确不曾吸食人心，你当我还会与你在此饶舌，早一指送你入轮回再修。

    ” “居士饶命，小妖冤枉、冤枉呐！” “阿弥陀佛，无需多言，还是快快束手就擒。

    ” 居士将竹笛抵于男子天灵，佛珠收紧，手拈法决，男子顷刻间像被抽去魂魄般软倒在地。

     “好，卡！” 刚刚还一脸宝相庄严的泽口空海马上松开手，紧张地鞠躬致歉：“对不起方导，你没事吧？” 方可以把脖子上套的佛珠解下来，摆摆手，等场记做好位置记号，爬起来去检查监视器里几个机位的画面。

     “2号机位再往前推两步，一会儿跟上节奏。

    道具在竹叶上再喷点水珠，一会儿抛树叶的起点高一点，5号注意，光线撒下来时的丁达尔效应要拍出来。

    ” 场务恢复现场，泽口空海和方可以去补妆和调整造型，现场导演快速往各处传达指令。

     这场戏是方可以客串《菩萨》里开场杀的小妖怪竹精。

     没错，他就是无相下山行侠仗义中降的妖、除的魔之一。

     《比丘》里也有，开头小尼姑和情郎相约私奔，临阵退缩结果被齐齐抓去浸猪笼的那个情郎也是他客串。

     别问，问就是导演先死给大家看。

    都不需要观众寄刀片了，很有自知之明吧？ * 作者有话要说： [1]选取建筑历史学者刘妍老师的观点，《禅山幻境|这个藏宝地太过朴素，几乎没有什么建筑学特征，但还是被我找到了》