家伙明白谁才是真正决定这具身躯的“主人”？ 说来也是充满遗憾，但是生活就是这样。

    我们与外部的敌人斗争，因此内部彼此成为朋友。

    当我们内部开始斗争的时候，只有我们自身才是朋友。

     生活是游戏，政治也是游戏，生活是一场缩小的政治活动。

    我们只能从己身出发，在绝对利己中，衡量我们一切友谊。

     “为了邓布利多。

    ”我说。

     “为了那位。

    ”他说。

     部长这只蜜蜂挺起他大大的肚子，急切地向我表态。

    在这一刻，我们即是朋友，也是敌人。

    但是，也是同样的时刻，我们两个都在妄想着，将邓布利多推进巨石滚落的道路中。

     这时，我们便轻而易举地想起耶稣，他待在十字架上大声说出的话语： “诸位，原谅他，因为他知道自己做了什么。

    ” -------------------- 这章卡了两天，只能说写到这里，大纲里的权力交织和站队问题已经乱到顶峰了。

     这里，实际上的结盟是不存在的，因为团体与团体之间，个人与个人之间都有利益冲突。

    我这里的设想是最悲观的，也就是每个个体都是利己的。

    所以，敌人是存在的，朋友也是存在的，甚至敌人与朋友这两个身份可以在同一个人身上共同存在。

     福吉并没有投里德尔，他只是习惯地出卖自己。

    汲汲经营之徒都擅长这个。

     第220章申辩（上） ============================ 教堂里的人络绎不绝，忧伤懊悔的罪人排成长龙，队伍像工厂的流水线一样此消彼长，他们在中殿绕了两匝，聆听告解的神父一刻不停地工作，有时会因为疲倦而走神，有时又突然被讲述中的丑恶所惊醒，最后，总是走过场般的代祷