刚分享给言老师的‘瓜’，也给我尝尝啊。

    ” 陈明珍放下了手里的牙签，看了看周君良，又侧头看了看一旁的言歌茗，幽幽地笑了。

     这天夜里，言歌茗躺在床上翻来覆去地睡不着。

    梁茜的死，宛若就在她的心上狠狠插了一刀。

    她本想把这件事情告诉沈红城，但是这样做不仅毫无意义，而且还很有可能会让沈红城分神。

     言歌茗实在想不明白陈明珍白天为何突然跟她提起扶乩一事，但那番神神叨叨的鬼话她是不会信的。

    不知道是不是饭后那杯特浓黑咖啡的作用，累了一天的她居然毫无睡意。

    好在今天彻底把期末考试的试卷改完了，这也意味着暑假真的到来了。

     沉思了片刻之后，言歌茗索性坐起身来，拿着ipad倚靠在床头查起了有关扶乩的资料。

     超乎她意料之外的是，扶乩这种东西果然存在，并非陈明珍信口胡诌。

    这种仪式虽然被中国定论为迷信活动，但是依然有很多国家和地区将其奉为与神灵沟通的唯一途径。

    而且在这一仪式中扮演重要角色的乩童，已经成为一种特定的职业。

    虽然未得到道教和佛教的认可，但是乩童们却极力向佛教和道教靠拢，并且自称为佛祖和天神的同乩。

    在中国，乩童如今主要分布于香港、台湾、广东以及福建等地。

     在扶乩的过程之中，把神灵上身称之为“起乩”。

    在台湾，有“三太子”和“活佛济公”；在香港，有“武圣关云长”和“齐天大圣孙悟空”；在广东，有“南海观世音菩萨”和“三山国王”；在福建，有“玄天上帝”和“地府千岁王爷”。

    总而言之，中国各地有各地的特色。

     网页的后面还有许多乩童的图片以及扶乩的相关视频，言歌茗看着看着，始终觉得十分晦气，便索性退出了网页。