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首页> 大明话事人> 第七百六十六章 东西文化大碰撞

第七百六十六章 东西文化大碰撞(2/3)

以啊,这位茉莉艳一直不好意思说出孩子的父亲叫什么,你们只能笼统的称为神,还另行创造了一堆称呼。

     毕竟来自遥远华夏的神明化身在蒙昧的西方,还是有点惊世骇俗的。

     你看,这一切不就和故事对上了吗?” 在传经解惑方面,今天林泰来似乎更有耐心,认认真真的对利玛窦科普。

     “不!啊啊啊!!!”利玛窦觉得自己要疯了,抱着头大叫起来。

     传教最可怕的并不是对方无知,而是对方明明知道很多,却还更能编!而且编出来的东西还能自圆其说、逻辑自洽! 林泰来却没管利玛窦疯不疯,面容突然严肃起来,认真的说: “今天是私下里谈话,为照顾你的理解能力也就罢了。

     但从今以后,你们教派在大明不要再僭用上帝、天主、天父、唯一真神等名词,以免混乱视听,冒犯我华夏神明。

    ” 利玛窦本能的反问道:“那又该怎么称呼?” 林泰来和利玛窦谈话的时候,徐光启和周道登并没有走太远,一直在书房外面守着。

     他们忽然隐约听到利玛窦嚎叫声音,徐光启紧张的对周道登问道:“莫非是出事了?” 周道登仔细听了听后,答道:“放心,没大事。

    如果君侯说不过利玛窦,动起手来才是大事。

     而现在这样只有利玛窦哀鸣,没有动手的动静,恰能说明君侯完全占了上风。

    ” 徐光启这才放了心,只要林泰来舒服了,什么都好说。

     又过了不多时,却见利玛窦恍恍惚惚的走了出来,像是被妖魔摄走了魂魄似的。

     徐光启迎上去问道:“怎么了?” 利玛窦纵然有千言万语,又不知从何说起,指了指书房,语气像是控诉一样的说:“他竟然说自己是神之子!” 徐光启不以为意的答话说:“只说神之子而已,有何值得大惊小怪的? 全大明都说他是天上神仙下凡,就是不知道到底是哪位神仙。

    ” 利玛窦:“……” 你们华夏人都是这样对待神明的吗?你们明白什么叫亵渎神明吗? 这时候林泰来又传徐光启进去,周道登留在外面陪同利玛窦。

     而后周道登极其好奇的问:“刚才君侯与你谈论神仙之事了?他可曾点明,他究竟是哪位神仙下凡了么? 其实我个人揣测,他可能是金翅大鹏鸟转世,就是佛祖那个舅舅。

    ” 利玛窦一声不吭,此时的他心如死灰,第一次对传教于东方失去了信心。

     他终于发现了,东西思维之间那道巨大的鸿沟,从根子上完全不同的差异。

     特别是还有林侯爵这种人在,正统教义怎么可能传的开? “啥?西王公?”在书房内,徐光启一脸懵逼的看着林泰来。

     他对神话传说也是很有涉猎的,知道有西王母这个大名鼎鼎的神仙,知道有东王公这个相对名气略小的神仙,可这闻所未闻的西王公是什么玩意? 林泰来笑道:“顾名思义,西王公就是西王母的丈夫。

    ” 徐光启反问道:“但是在神话里,西王母的丈夫不是东王公么?” 林泰来一本正经的继续解释:“其实东王公与西王母是兄妹关系,这两位一个在东海一个在西昆仑,怎么结夫妻?所以西王母真正的丈夫乃是西王公。

    ” 徐光启又说:“我怎么没在典籍上见到过西王公?” 林泰来有点不耐烦了,“在东汉以前的典籍上,还没见过东王公呢!这东王公就是东汉道士编出来的,你怎么就信了?” 言外之意,东汉道士编得,我林泰来就编不得? 徐光启不敢忤逆林泰来,又问:“那这西王公有什么事迹?” 林泰来回答说:“西王公和西王母诞有一子,不过这西王母比较强悍,西王公父子都很怕西王母。

     但西王公心有不满却又不敢反抗,于是就带着儿子,离开昆仑山出走了。

     为躲开西王母,西王公父子一路向西,行数万里才停下来。

    ” 徐光启:“……” 君侯你这故事还挺时髦的,
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