了。

    再不送走，娃的阳气要被这官威煞气磨光了！” 爷爷脸色灰败，回到家，在祖宗牌位前跪了许久。

     最终，他做出了一个艰难的决定——送走这张传承了十几代人的太师椅。

     送走的过程，又是一场法事。

    爷爷请来了道士，在堂屋开坛。

     这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 那道士看到太师椅，也是倒吸凉气，说这东西已成“器灵”，还是官威极重的那种，寻常送神法子未必管用。

     法事做了一天一夜，焚化了无数金箔元宝，念遍了超度经文。

     最后，按照道士的指示，由族中八字最硬的四个壮年男子，用浸过黑狗血的粗麻绳将太师椅捆扎结实，拾到南山一处极阳的山坡上，架起松柴，淋上桐油，当众焚毁。

     据说，火烧起来的时候，那紫檀木在烈焰中发出噼啪巨响，声音竟隐隐像是人的怒斥与哀嚎。

     火势极旺，却诡异地透着股青黑色。

     椅子烧完后，原地留下一小堆灰白色的灰烬，风吹不散。

     道士让人将灰烬深埋地下，上面种了一棵桃树镇着。

     说来也怪，椅子烧掉后，我的怪病就不药而愈了，身上不再发冷，噩梦也消失了。

     自那以后，陈家老宅的堂屋里，那张太师椅的位置就一直空着。

     家族里关于不准坐那椅子的规矩，也随着椅子的消失而成了口耳相传的故事。

     多年后，我读了更多书，才隐约明白，那或许不是什么“器灵”或“椅妖”。

     而是漫长岁月中，无数代使用者的气息、情绪、尤其是那位阁老留下的强烈个人意志和官场煞气，浸染了木质，形成了一种特殊的、带有排他性的能量场。

     它认主，或者说，它只承认符合它“规则”的存在。

     而爷爷他们用最传统的方式，进行了一场与过去、与某种执念的告别仪式。

     如今，老宅早已翻新，但那块空着的地板，仿佛还在无声地提醒着后人： 有些祖辈传下的老物件，承载的不仅是历史，可能还有我们无法理解、也承受不起的重量。

     不该碰的，别碰。

    这或许就是“老物有灵，勿生僭越”这句话背后，最朴素的道理。

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