下任职，但也算不得“友”。

     钟离眜逃到楚国，韩信确实没有立即将他交出去。

     那是因为季布同为项羽部下，为朱家所藏，朱家通过夏侯婴向刘邦为季布说情。

     刘邦召见季布后不仅赦免了他，还拜为郎中。

     韩信留下钟离眜，是认为以刘邦的宽厚，迟早也会饶恕他。

     只是钟离眜行踪暴露，刘邦诏令楚国逮捕他，钟离眜因此自刎。

     结果汉史竟如此污蔑贬低他？ “义父！孤定不会让史官如此造语！” 刘恒连忙安抚再度暴怒的韩信。

     小孩的声音依旧嘶哑，又口口声声喊他“义父”。

     韩信只能冷着脸看天幕。

     【刘邦：……这是朕的过错，往后不会如此。

    】 刘邦认了。

     虽然现在韩信还没死，史官没有这么记录韩信的过往。

     但刘邦知道，这是他做得出来的事情。

     那就只能认错。

     ……… 后世因钟离眜之事贬低韩信的皇帝皆愧然。

     他们是真没想到韩信会被史书如此污蔑。

     若只是被伪造的汉史所欺，他们还不至于愧疚。

     但秦念看到的史书与他们无二，而秦念能发现史书中的谬误，他们却未能看穿。

     或者说，在儒家观念的影响下，他们不会刻意去质疑正史的记载。

     尤其是有益于君臣之道的记载。

     【秦念：陈平建议你伪游云梦，召见韩信并擒下他，凭的不就是你俩都相信韩信会听命独自前来，而不是带着军队过来吗？】 【秦念：史书却写什么“高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽”——这是什么逻辑不通的玩意？】 这段话翻译过来是这个意思： 刘邦到了楚国边境，韩信就想造反，但又觉得自己无罪，打算去拜见，又害怕被抓。

     秦念想到这句话就想笑。

     ——韩信究竟想不想反、有没有罪？ 韩信若是真有“欲发兵反”这个念头，他又怎么会觉得自己无罪？又怎么会独自去见刘邦？ 如果他觉得只是有这个念头，别人又不知情，所以算无罪，那他又为什么要害怕被刘邦所擒？ 之后还画蛇添足，说有人告诉韩信，把钟离昧杀了，刘邦就会高兴，就没有隐患了。

     于是就有了钟离昧在自刎前说出“汉所以不击取楚，以眛在公所”这样离奇的话。

     倒也不必为刘邦找补，说韩信自知藏匿钟离昧是罪。

     有人劝韩信“斩眛谒上，上必喜，无患”这件事，是发生在韩信“恐见禽”之后。

     也就是在此之前，韩信就是“自度无罪”，他压根不觉得藏匿钟离昧是罪。

     《史记》的这段记载，充满了自相矛盾的美感。

     【秦念：你编造伪史时，是实在没法自圆其说，才会这么漏洞百出吗？】 在之前的质问中，刘邦的沉默与痛快认错，秦念就确定刘邦的扮演者接受了她对史书的解读。

     不接受也不行，这些漏洞太明显了。

     汉高祖本人来了都不好补救。

     【刘邦：吾……唉……】 陈平暗叹。

     没错，他就是笃定韩信不想反也不会反，才会建议陛下亲自去楚国西部境内的陈县擒韩信。

     史书刻意描述韩信想反—— 不这么写，怎么解释陛下废楚王为淮阴侯？ 可秦念为什么要将这些全都说出来？ 他先前想方设法让太子拜韩信为义父，不就是想要韩信得以善终吗？ 以韩信的性格，得知自己死后被如此污蔑，只会对陛下更加怨恨。

     韩信确实越发怨恨刘邦。

     他本以为受诬谋反被诛已经是刘邦做的最辜负他的事情，万万没想到死后还会被如此贬低！ 刘恒小小年纪人都麻了，只能努力安抚义父。

     阿父的行径，就是他也看不下去。

     看阿父迅速下跌的民心，就知道黔首们也看不下去。

     【秦念：而第二次污蔑韩信谋反，更是招笑。

    】