【李世民：朕竟不知佛门高僧竟是这般喜好妄语。

    】 法琳极为慌乱。

     但他很快就冷静下来。

     他可以咬定曾于古籍见过这些记载,但古籍已遗失。

     史籍遗失者众多，司马迁的《史记》亦有部分未能留存至今，这后世秦皇亦无法确定他所言为假！ 【秦念：其实以上这些造谣还能诡辩为见过来历不明的古籍,可法琳造谣“老氏之师号释迦文”，却不知释迦文比李耳还小六岁，两地相隔近万里，他怎么当李耳的老师？】 【武曌：朕见佛教典籍，言释迦文年长于李耳。

    】 【秦念：假。

    天竺史料记载释迦文比李耳晚出生六年，华夏的僧人不会比天竺人更了解天竺的释迦文。

    】 法琳知道，伪言之事再无诡辩的余地。

     【武曌：秦皇博闻强识。

    】 武曌不得不惊叹。

     三次话题，秦念几乎是无所不晓。

     竟连天竺释迦文，他都能确定其生年。

     【秦念：更可笑的是法琳这句“窃以拓拔元魏,北代神君达阇达系阴山,贵种经云。

    以金易鍮石。

    以绢易缕褐。

    如舍宝女与婢交通”。

    】 【秦念：在他看来源于华夏血统的李唐皇室,跟源于阴山贵族的拓拔元魏比起来，就有如黄铜比黄金、粗布比丝绸、婢女比贵女。

    视夷狄血脉为高贵，华夏血脉为卑贱，这位佛教高僧可真是“高僧”啊。

    】 法琳冷汗涔涔。

     这一刻,他知道自己必遭大祸。

     这段话已经不是李唐皇室究竟是否为陇西李氏的问题。

     后世秦皇指出的,是他为了佛道之争而贬夏抬夷！ 【李世民：为佛道之争,不惜辱及华夏。

    佛门高僧，令朕极为失望。

    】 有族谱为证，李世民当然确定自己先祖是李广。

     他知道法琳的本意，是通过贬低李耳抬高拓拔元魏，以求李唐皇室放弃“老子后裔”,不再以道为尊,并无他意。

     李世民的母系先祖并非汉人,他更赞同华夷一家。

     故而若是他看到这段话，只会追究法琳诋毁皇室血统之过。

     可当秦念在天幕之上直指法琳此言是贱华夏贵夷狄，李世民就必须追究到底。

     华夷一家，也不能是贱华夏贵夷狄！ 【秦念：再提醒你一句，大唐由盛转衰的原因之一，是寺观猖獗。

    】 【李世民：寺观猖獗？】 【秦念：寺观免赋税徭役，就会有更多的赋税徭役压在平民身上，致使更多平民遁入寺观依附于佛道。

    如此恶性循环之下，其兼并土地的效率甚至高于权贵豪富。

    】 《旧唐书》记载，唐武宗灭佛时，“收膏腴上田数千万顷”。

     然唐宣宗即位后，立即推翻了唐武宗的灭佛政策。

     ……… 在看秦念讥讽法琳造谣时，唐朝的道观原本还幸灾乐祸。

     此刻他们却发现，秦念竟是将寺观一并否绝！ 【李世民：我朝此后不再崇道信佛，寺观皆不可免赋税徭役！】 【李治：谨唯。

    】 李治虽然并用佛道，但他对二者都没有到非信不可的地步。

     大唐因寺观而衰，那佛道两家就先一起衰。

     唐之两朝的各寺观皆默然。

     他们甚至不能上书劝陛下改变旨意，这是陛下面向天下甚至后世的承诺。

     其缘由更是因为寺观兼并土地祸及社稷！ ……… 宋明两朝皆汲取了唐朝寺观之患的教训，都有限制寺观的政策。

     赵匡胤看着李世民直接否掉寺观免除赋税徭役的特权，若有所思。

     大宋仅对寺院赐田免税，徭役转为代役钱征收。

     这赐田的免税，是否也要废除？ 【刘彻：血统因崇信佛道而变成可疑，更是被谣传攀附世家，你李唐皇室真是让朕大开眼界。

    】 【李世民：……】 这一点，李世民完全无法辩驳。