，厚葬更是要埋掉家里所有的积蓄，这不是仁，是害民！我等主张兼相爱、交相利，节用节葬，让百姓有饭吃、有衣穿、有屋住，比那些虚头巴脑的礼有用得多！上次我在乡下见一户人家，父母去世用薄棺，省下钱给孩子买了种子，来年收成翻了倍，这才是真的利！” “两位皆未得大道。

    ”旁边穿宽大白袍的士人慢悠悠开口，手里摇着把蒲扇，扇面上画着棵歪歪扭扭的松树，眼神半睁半闭，透着股“与世无争”的劲儿，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。

    你说礼，我说利，皆是执着于表象。

    天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

    不如无为而治，顺其自然，就像田里的庄稼，不用天天施肥浇水，它自会长；就像天上的云，不用管它，它自会飘。

    躺平了，天下自然太平。

    ” 马骥听得眼睛发亮，这场景也太熟悉了——简直是大学辩论赛的“春秋版”，还不用举手抢答，直接自由开火！他忍不住凑得更近，手指戳了戳墨家士人的胳膊，用半吊子雅言总结：“大哥，我听明白了！你们儒家，就是讲究‘仪式感拉满，规矩不能乱’；墨家就是‘性价比至上，省钱才是王道’；道家更简单，‘躺平最爽，别瞎折腾’！我说得对不对？” 这话一出，茶舍里瞬间安静下来，连灶上的沸水声都显得格外清晰。

    穿青色儒服的士人先是愣住，随即气得胡子都翘了起来，指着马骥的鼻子：“孺子不可教也！‘仁’乃天地之德，‘礼’乃万物之序，岂容你用‘仪式感’这种俚俗之语概括？简直是对圣人的亵渎！” “兼相爱非‘省钱’！”墨家士人也站了起来，蒲扇都忘了摇，“此乃天下大同之基，是要让所有人都平等，你竟视为儿戏？” 道家士人总算睁开了眼，摇着蒲扇叹气：“无为非‘躺平’，是顺应自然，非消极