挤压着，连新鲜空气都有些难以呼吸到。

     他们这是图什么啊？万一发生踩踏事件怎么办？余乐被挤得气喘吁吁。

     听说越近距离看见天弓祭的人，越能受到方相氏的祝福。

    以后可以一生顺遂、官运亨通、财源滚滚。

     哇！那还不错可是方相氏不是驱疫辟邪的神明吗？后面那些怎么看怎么不在他的职责范围之内啊连不懂神话知识的余乐都察觉到了不对。

     刘问柳接过话头：这样的事也不少见。

    比如说旧时代沿海地区的妈祖女神吧，她原本是保护出海船只安全的女神，但由于信徒太过崇敬的关系，无论遇见什么事都会向她祈求，久而久之，在信徒眼中，她就无所不能了好了，终于到了。

     随即刘问柳就沉默了，更确切地说他陷入了震惊之中。

     在半山腰的中心，也就是斐时昨天所看到的那一片被四个立柱所包围着的一大片空地上，头戴主祭傩面的人正在起舞，他的身上披着一块棕红色的皮毛斗篷，他的右手上拿着一支顶端缠满了红白两色布条的树枝，仿佛挥舞着古籍中的剑那样翩翩起舞，动作刚猛而轻灵，完全符合对方相氏的描写。

     昨天才刚选出来的主祭，竟然随意便能做出这样高难度的动作？ 斐时拧紧了眉。

     身侧的余乐和刘问柳却一言不发，好像被眼前这一幕所迷，神色中竟然带上了痴迷之色。

    就像是登上半山腰的其他市民一样。

     明明从不远处的山径上还不断传来市民的喧哗之声，可半山腰上出了呼啸的风声与主祭踩踏地面时所发出的咚咚声别无声响。

     所有人都被天弓祭仪式吸引了，似乎只有斐时一个人能够在这个仪式中保有自己的心神，然而这不是追傩仪式会引发的效果。

     更不会是一个善良的生命会对自己的信徒所作出的事。

     斐时屏息凝神，很快仪式就进入了下一个阶段。

    从不远处传来几声咆哮，各不相同的野兽的咆哮，几只动物在穿着黑衣头蒙红布之人的引导下进入了祭坛中央。

     这些野兽看上去被饿了很久，眼冒绿光，口滴涎水，却丝毫没有朝祭坛附近的人看上一眼，径直朝扮演方相氏的主祭而去。

     这是一段主祭与野兽们的共舞。

     它的原型显然出自于十二神兽舞，利用方相氏驱赶十二个扮演神兽之人的舞蹈以代表驱赶走了疫鬼。

    然而真正的十二神兽舞只需做出类似于驱赶的动作，此时的主祭却宛如上了战场的将士，信手挥舞着手中的树枝，每一式都瞄准了野兽的脖颈。