方案作为支撑。

     实战能力的磨砺也未放松。

    ，他不再仅仅满足于意境的运用，开始有意识地将文气与一些基础的武学技巧相结合。

     例如，将“潇洒剑意”融入身法，使得闪避更加诡异难测；将“浩然正气”凝聚于拳掌，虽然无法像罡气那样刚猛外放，却能形成一种震慑心神的冲击力；他甚至尝试将一丝星辰之力附着在普通的笔墨上，书写出的字迹能短暂留存一丝微弱的灵性，这或许在特定场合有奇效。

     这些尝试虽然粗糙，却拓宽了文气的应用边界。

     与南宫瑶的磨合，是另一个重要的课题。

     决定同行后，顾青源院长安排了几次两人共同参与的小型研讨会或任务，以便增进了解。

     南宫瑶依旧是那副清冷如霜的模样，话不多，但每次发言都切中要害，展现出极强的逻辑思维和广博的见识。

     她在武道、灵纹乃至帝国上层政治方面都有独到的见解，让林砚也获益匪浅。

     林砚发现，南宫瑶并非一味崇尚武力，她对文道也抱有相当的兴趣，尤其是林砚提出的“文武合一”、“道心修炼”等理念，她似乎颇为认同。

     只是她的表达方式十分含蓄，往往是通过提出一些尖锐的问题来引发思考，而非直接赞同。

     在一次共同分析一份关于西北边疆异动的情报时，南宫瑶突然问道：“林砚，若依你之见，文道可教化万民，凝聚人心。

    然则，面对那些茹毛饮血、只认强权的异族，文道何以应对？” 这个问题十分现实且尖锐。

     林砚沉吟片刻，答道：“文道之力，首在强己。

    教化万民，凝聚的是内部人心，使国力强盛，民心思定。

    对外，文武不可偏废。

    强大的武力是保障文明不被侵犯的基石，但征伐之后，若要长治久安，终究需要文明的同化与引领。

    以武止戈，以文化人，方是长久之计。

    况且，文道修炼至高深处，其‘意’之威能，未必弱于罡气，或可直指心灵，不战而屈人之兵。

    ” 南宫瑶听罢，冰蓝色的眼眸中闪过一丝不易察觉的亮光，微微颔首，未再追问。

     这次交流，让两人之间那种公事公办的氛围缓和了许多，多了一丝基于理性认可的默契。

     林砚也借此机会，向南