接下来的几日，梁正（朱厚照）过得异常“规矩”。

    每日五更天便起身，在宫人的伺候下梳洗穿戴，参加例行的早朝。

     虽然大多数时候只是端坐在奉天殿的龙椅上，听着鸿胪寺官员唱奏，以及内阁大臣们处理一些程式化的事务，但他始终保持着专注的神态，并未如历史上朱厚照早期那般流露出不耐或倦怠。

     这细微的变化，被朝堂上那些浸淫官场数十年的老臣们敏锐地捕捉到了。

    尤其是内阁首辅刘健和次辅李东阳，两位须发皆白的老臣在退朝后交换了一个意味深长的眼神。

    “陛下近日，似乎沉稳了些。

    ”李东阳低声道，语气中带着一丝不易察觉的探究。

     刘健捻着胡须，眉头微蹙：“少年心性，偶有静时，也未可知。

    还需再观后效。

    ”他内心深处，对这位新帝的“不安于室”仍抱有极大的担忧，毕竟先帝弘治仁厚勤政，而这位太子当年的“劣迹”可是屡有听闻。

     早朝后，梁正通常会去文华殿听讲官日讲。

    这是明代皇帝接受经史教育的固定环节。

     今日轮到翰林院学士王鏊讲《尚书·无逸》。

    王鏊学问渊博，引经据典，阐述周公劝诫成王勿贪图享乐，要知稼穑之艰难，知小民之依的道理。

     梁正端坐听着，心中却泛起一丝奇异的感觉。

    这些古老的治国智慧，与他前世学习的马克思主义哲学、现代公共管理理论固然不同，但在体恤民情、励精图治的核心精神上，却有异曲同工之妙。

     “……故君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸则知小人之依……”王鏊声音清朗，回荡在殿中。

     待他讲完一段，梁正忽然开口，声音平静却清晰地问道：“王先生，周公所言‘知小民之依’，固然在理。

    然则，如何方能真正‘知’之？是仅凭地方官奏报之文牍，抑或是…朕当亲至阡陌之间，察其颜色，闻其声息？” 殿内瞬间一片寂静。

     王鏊愣了一下，显然没料到皇帝会突然发问，而且问得如此…切中要害。

    历来皇帝听讲，多是默然接受，至多询问经义不解之处，鲜少直接质疑“知”的途径与方法。

     “这…”王鏊沉吟片刻，谨慎答道，“陛下圣虑深远。

    文牍奏报，固然是了解民情之一途，然难免有官吏粉饰之弊。

    圣人云，防民之口，甚于防川。

    故广开言路，兼听则明，亦是‘知’之要道。

    至于亲至阡陌…”他顿了顿，似乎觉得这想法过于惊世骇俗，“陛下万乘之尊，关系社稷安危，恐不宜轻动。

    ” 梁正点了点头，没有继续追问，只是淡淡道：“先生所言亦有理。

    然朕常思，居于九重宫阙，所见皆金碧辉煌，所闻皆歌功颂德，长此以往，或真与民间疾苦相隔膜了。

    此事，容朕再思之。

    ” 这番话，语气平和，却带着一种不属于十五岁少年的深思熟虑。

    王鏊心中震动，再次躬身：“陛下能作此想，实乃天下万民之福。

    ”消息很快传到了司礼监和内阁。

     “皇爷近日…似乎格外关心民生吏治？”刘瑾一