清新，然而在其掩盖下的那几张图纸却完全变了样子。

     柔美繁复的线条变得干净利落，每一个转折每一根线条都规规矩矩，不似之前画山鸟花水的花样时那般随性，它们互相拼接组合成一个个古怪的图案，像是某种器具。

    如若让这个时代的人看去，会不由自主地感觉到熟悉，但再细致看去，又有几分陌生。

     然而让二十一世纪的人过去，就知道乔安现在画的是什么了。

     那寥寥几张草纸上绘制的，都是后世习以为常的农业器具。

     比如说，乔安手中正在绘制的这张半成品图——随着笔尖在纸张上留下一道道痕迹，最终跃然于纸上的就是二十一世纪机械犁还未全面兴起时乡间最常见的木犁！ 犁这种农具，对于信息大爆炸时代的人来说，即使是那些生于城市长于城市从不曾亲手使用过的年轻人，也绝不会对它陌生，书上、电视剧上，总有途径让你从视觉上熟悉它。

     然而二十一世纪的犁与此时的犁完全是两种概念了，现在高老庄内用的犁还是长直辕犁。

    历史课本上说唐时出现了曲辕犁，但乔安直到现在也没发现庄内哪里有曲辕犁的影子，估计这时候，即使江东那边已经有了曲辕犁，但要广泛的流传开来还要再过一二十年。

     而且后世与她目前所处的时代相隔的这一千四百年间，犁的样式在唐代曲辕犁的基础上不断的发展、革新、完善。

    人的智慧是无穷的，在一次次的调整探索中，不仅犁的样式更加美观，而且耕作效率不减反增。

     乔安换算了一下唐时的度量单位，在图纸上标注好比例尺，这张图纸就大功告成了。

     从很早的时候，她就在想着，如何改善家中的生活状况。

    这种改善必须要是可复制、可持续的，绝不能是临时性的。

     就像是她随手画的花样子，