！焉知非是妖术？”他在郡兵操练时，对几个心腹军侯冷言道，“那林越来历不明，先是攀附蔡小姐，如今又蛊惑府君，大肆敛财（指水泥坊投入），广收人心（指招募流民），其心叵测！” 这些话语经过精心修饰，在零陵的士族和低级官吏中小范围流传开来。

    对于许多恪守“君子不器”、“德本财末”传统观念的士人而言，林越这种专注于“匠作之事”且迅速蹿升的行为，本身就让他们感到不适甚至警惕。

    张都尉的流言，正好点燃了这种情绪。

     一日，林越在廨宇内与阿石核算水泥坊的物料清单，一位穿着儒衫、颇具名望的本地老儒生求见。

    此人姓胡，曾多次拒绝刘度的征辟，以清高自许。

     “林掾史，”胡老先生拱了拱手，语气却带着疏离，“闻掾史善用‘水泥’，坚城利民，老夫本感欣慰。

    然，近日闻市井之言，云掾史以此物牟利，更广蓄流民，似有不轨之图。

    不知掾史何以自辩？” 话语看似请教，实为质问。

    阿石在一旁气得脸色发白。

     林越放下手中的笔，神色平静。

    他知道，这是士林舆论的代表来了。

    “胡老先生请坐。

    ”他亲自斟上一杯温水（依旧是煮沸过的），“水泥之利，首在坚固耐久，可省日后反复修缮之费，实为省财，而非敛财。

    招募流民，乃是以工代赈，使其自食其力，免于饿殍或沦为盗匪，此乃安民，何来不轨？” 他顿了顿，看着胡老先生的眼睛，诚恳道：“越虽不才，亦知圣人教化。

    然，空谈仁义，不能御洪水，不能筑坚城，不能活饥民。

    若有一物一法，能令百姓少受苦难，能保一方安宁，越以为，此便是当下最大的‘德’与‘义’。

    不知老先生以为然否？” 他没有引经据典，而是用最朴素的道理和实际效果回应。

    胡老先生沉默了片刻，林越的务实态度和他亲眼所见的坚固堤坝，与他听到的流言确实有所不同。

    他最终没有再多言，只是叹了口气：“望林掾史好自为之，勿忘初心。

    ”便起身离去。

     虽然暂时化解了这次诘难，但林越知道，思想的壁垒远比技术的难关更难攻克。

     另一股暗流，则来自零陵之外。

     数日后，一名风尘仆仆的使者来到零陵太守府，呈上礼单和文书。

    他来自桂阳郡，受太守赵范所遣。

     文书用语客气，先