晨光初透竹隙，林昭立于案前，笔锋悬于半空，墨滴将落未落。

    昨夜陈元直那句“断你言路，焚你书稿——你还能耕吗？”仍如铜钟余响，在耳际盘旋不散。

    他未眠，反复推演今日月课之题——《论三代井田之可行否》。

    寻常士子必引经据典，颂井田之制如何均平天下，然此等文章，不过徒具形骸。

    他提笔，终落。

     “井田可法，不可复；其义可循，其形难袭。

    ” 开篇八字，如刀破纸。

    他不再拘泥于《周礼》章句，而是自《孟子》“方里而井，井九百亩”起，直指其时人口不过千万，地广人稀，故能行之；今大晟疆域虽广，然豪族兼并，细民失田，赋役不均，若强行复古，不过易主而耕，徒扰民生。

    继引《汉书·食货志》晁错言“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，又据《通典》所载唐初均田制崩坏之由，层层推演，终归于一论：“三代之制，因时而兴，亦因时而废。

    今世若不思变通之法，虽复井田，亦不过易主而耕。

    ” 文成，日已中天。

    林昭将稿纸折齐，置于木匣，送至讲堂外评文案上。

    书院月课，例由诸生互阅，再由山长择优诵评。

    他归座静候，不发一语。

    身旁学子翻其文稿，初时轻哂，继而蹙眉，终有数人低声议论。

     “此论岂非悖逆？井田乃圣王之制，安得言不可复？” “其言虽狂，然引据详实，逻辑难破。

    ” “不过哗众取宠耳！若井田不可行，岂非讥讽先王？” 言语间，一名年长生员拍案而起，乃书院老生李崇文，素以经义纯正自居。

    他执林昭文稿，朗声道：“此文轻慢古制，淆乱经义，若任其流传，恐坏后学根基！”众学子随之附和，声浪渐起。

     林昭端坐不动，唯指尖轻抚袖口磨痕。

    他忆起陈元直曾言：“文章若不能安民，纵然锦绣，亦是虚文。

    ”今之讥议，不过惧其言直，触痛处耳。

     未几，铜铃三响，陈元直步入讲堂。

    众人肃立。

    他未落座，径直取过评文匣，抽出林昭之稿，展于案上。

    全场屏息。

     “此篇《论三代井田之可行否》，开篇即破常论。

    ”陈元直声如古井，一字一顿，“‘井田可法，不可复’，立论清峻，不蹈虚言。

    ” 他逐段诵读，至“今世豪强吞并，细民无立锥之地，若不思变通之法，虽复井田，亦不过易主而耕”一句，忽抬手，掌击案角，声震屋梁：“此真经世之论！” 满堂寂然。

     陈元直目光扫过全场，冷声道：“尔等讥其狂诞，可知狂者进取，狷者守节？今人读书，多拘章句，畏首畏尾，宁作腐儒，不敢言实。

    林昭此文，不避锋芒，直指时弊，虽有偏激，然其心在民