这样疯狂的想法,对老成持重的人眼里，自然是不可能会被同意的狂想，然而无论是巫咸国国主还是风帝,皆是敢为天下先的‘狂徒’，闻言反而抚掌称妙。

     巫咸国国主脸上也满是笑意，一副看热闹不嫌事大的模样：“就该如此,这大荒,早该换个主人来坐一坐了。

    ” 风帝微微颔首,却道：“便是吾等全盛时期,也做不到你所言之事。

    ” 祂们的强大能比肩神明，确实不是后人往祂们脸上贴金，能穿梭于历史长河去追根溯源便足以说明祂们的强大了,但到底也只是比肩而非超越,并且客观来说，如果神不跟祂们正面作战的话，甚至能直接靠悠长的寿命去熬死祂们。

     从人族开始创立巫道起，巫道求的便不是绵延长生,不求永恒，只求杀伐,只求助人,祂们追求的从来都只是拥有如神一般的伟力,巫师,为师为长,庇护众生,所以从不求自身的超脱,所以那些在曾经璀璨一世的人,都如流星般被湮灭在了历史长河中。

     因此,纵然风漪的想法在祂们看来无疑是诱人的，但祂们也是办不成的，所以如果风漪想让祂们来做这等事，那祂们必然是帮不上忙的，已死之人，纵然还留有几分曾经的伟力，但连全盛之时都比不上，又何谈再去做更需要力量的事。

     风漪闻言笑了一下：“我觉得我做得到。

    ” 重回前世之境后，风漪便一直在想之后的路在何方，风帝祂们会为了前路，为了族群去往过去追根溯源，风漪自然也不是没有做过这种事，只是与风帝祂们好歹抓住了更高层次力量的尾巴不同，她的世界中，那些先辈确实无人再更上一层楼，对彼岸之境这个境界的一切，也确实都是只停留在了设想中，风漪只能去自行摸索。

     修武的道人，将这一境命名为大罗，修武的佛门，将这一境命名为彼岸，而在风漪眼中，这一境界，或可为‘永恒’或是‘真我’。

     风漪对永恒的定义就是，做任何自己能想做的事，如果做不到，那就说明还需要接着努力，一念阴阳颠，一念万物苏，皆能轻易做到，如此，方为永恒。

     当然，风漪也不觉得自己能短时间内就踏入这个境界，但只要一只脚迈进去，想完成她的设想，便是轻而易举的事了。

     而要做到这一点，便需要灵与肉合二为一，让她的血肉之躯与灵魂做到没有任何区别，这并非互相转化，就是完全如一，也只有如此，方才能做到古籍上所言的滴血重生，因为她的一切都在更高的唯独中归于一体，既是一，也是万。

     也是名副其实的长生。

     而无论是大荒曾经的神明还是寿命悠长的妖兽，在风漪眼里都只是更强大的生物而已，毕竟某种意义上来讲，只要将风漪放在一个没有超凡力量的世界，那她的存在，都也能被称为神了。

     风漪能如此自信，自然是因为她的设想，已经不完全是空想了，前世她苦苦追寻的道路，