江朔坐在地上感觉舒服了许多，抱着膝盖正四下打量，忽听“砰”的一声响，转头看时，湘儿爷孙俩已然冲到亭子里去了，他也随着进去，但见一股淡淡的尘柱漂浮在空中。

    地上某一个小圆点竟然破了一个洞，里面喷出不知道什么灰扬在空中，尚未消散。

    湘儿爷爷在地上刨掘起来，湘儿则在边上兴奋地直搓手。

     不一会儿老叟便挖出一截事物拿在手上摩挲，江朔一看竟是一段细小的柯亭竹，竹管约莫六寸长，直径只有三分，老叟缓缓的剥去竹管外包裹的一层膜衣，膜衣极薄，呈半透明状，不知是何物所制，露出的竹管表面打磨的非常光洁，竹管两端开口，管身上开了六个孔，江朔道：“爷爷，原来在做笛子，不过我见过的笛子应是八孔，一个吹孔，七个音孔，何以您的笛子却少了两孔？” 老叟正在把竹管里剩余的浮灰掸掉，又拿起来使劲吹了吹，才开口道：“小子懂什么，这是律笛。

    ” 江朔问说：“这笛子还有区别么？” 湘儿插嘴道：“这区别可大了，律笛乃是一律一笛，不为吹奏，乃是定律吕所用。

    ” 江朔道：“听闻荀勖做十二律笛，定六律六吕，每笛五音，共是六十律，原来爷爷做的是这个。

    ” 老叟道：“哟，小娃娃不简单，还知道荀勖……来，出来说话。

    ” 他一招手带江朔和湘儿都出了亭子，江朔搔搔头道：“我只是听过，却不明所以。

    ” 江朔记性极好，过耳不忘，曾听李太白与友人聊起十二律吕之事，因此知道柯亭竹、荀勖制十二律笛等事，却也止乎于此。

     老叟道：“晋人荀勖制十二律笛，是以九寸长笛为黄钟，然后以三分损益法逐一定下六律六吕十二律，自谓宫商和谐，是雅乐正调，不想时人阮咸却说他的新律定的高了，曲中每有哀思之意，不合中和之道。

    荀勖还道是阮咸心生嫉妒，故意挑剔。

    直到一日农人耕田时掘出一把周代的玉尺，荀勖用这把周尺量自己的黄钟律笛，才发现晋尺比周尺长了些许，晋尺九寸只合周尺八寸七分，以至于自己所制律笛比之周笛短了些许，故而确如阮咸所说自己所定之律相比周律高了不到半音，由此方知阮咸妙达八音，实高于自己。

    ” 江朔道：“阮咸仅凭耳朵听就能分辨出三分的差别，也是当真了得。

    ” 老叟道：“是啊，不过荀勖又怎能确定他拿到的周尺就是最准确的？又或者阮咸的耳音就是最准的？”两个童儿听了一起摇头。

     老叟笑道：“是啊，况唐尺于晋尺亦有不同，我又怎知荀勖所用之尺是多长，如何换算？凭人事终究是不牢靠的。

    ” 江朔问：“那如何才牢靠？” 湘儿对着棚屋努努嘴说：“吶，靠老天爷呀。

    ” 江朔奇道：“怎地靠天？” 湘儿爷爷回道：“人间十二音律，对应上天二十四节气，周人以十一月为正月，十一月的节气‘冬至’便对应黄钟，此后每个节气为半音，二十四节气自冬至始至大寒止，共是十二个全音，十二个半音，其中单数月为阳为‘六律’，双数月为阴为‘六吕’，合在一起便是‘十二律吕’。

    十二律吕既然与天地之‘气’有关，那定音最准的便是‘气’，我用的便是周人‘候气之法’，取十二支竹管按‘三分损益法’裁成不同长度，管中塞满葭莩之灰，上以极薄的竹衣封口，仲冬之月埋入土中，只留管口与地面平齐，待到冬至之日，一阳初始，地气上升，最长的竹管最先受到地气的影响，便会喷出葭灰，那便是‘黄钟’之音了，此后每个月地气不断上升，每逢节气便有一个更短的管子喷出葭灰，便得一律，直到来年孟冬最短竹管喷灰得‘应钟’，