。

     独孤湘心道叶归真即使此前有种种不对，今日终是救了自己，也算是改恶向善、回头是岸了。

    她跪在地上向叶归真磕了三个头，心想这溶洞卑湿不是埋骨之所，我须将叶天师带出洞去。

     她知道高不危的“五毒令”猛恶，不敢接触叶归真的肌肤，除下叶归真的大袍，将老人如婴儿般包了起来，叶归真生得瘦小，独孤湘此刻内力深湛，背一个枯瘦的老人来可说是毫不费力，但她们坠下来的洞口距地三四丈有余，且为覆斗形无处攀抓，纵有空空儿内力加持亦不可能跃上去，只能在溶洞中另寻出路。

     独孤湘跌下来时只看到一个大厅似的大山洞，仔细看时，才发现大洞还有众多小洞相连，其中一处溶洞似乎有人为修整的痕迹，门洞方正，内有风声似与外面相通。

     独孤湘走近时才发现洞门上方与左右还刻了古朴的文字，文字刻在灰白色的钟乳石上，距离远了实在很难发现，更兼刻字年代久远，表面水凝成石，文字变得极浅极模糊。

     这时独孤湘自幼被耶耶葛如亮逼着学的字终于派上用场了，努力辨识之下能分辨出左右楹联刻的是“霞光映霄汉”、“紫雾辉终南”，门楣则是“锡水洞天”四字，文字皆为隶书，可惜独孤湘不似她耶耶精研书法，只知道文字久远，却难以判断具体朝代。

     独孤湘见了刻字不禁精神为之一振，有刻字就说明这并非一个封闭的洞，既然刻字的人能进来，她自然就能出去。

     但听得潺潺水声，独孤湘循着水声寻找道路，辋川以水网密布，环凑涟漪，好似车轮辋状而得名，所有水流均汇聚到峡谷中的欹湖，只要循着溪水便能找到出路。

     然而却见水的来处是一面岩壁，从壁上一小孔中流出一股细流，注入一汪白色的池水之中，奇怪的是水流不断，池水却不满溢。

     独孤湘凑近看时，岩壁上还刻有小字，这些字远较石门上刻字为新，但似亦非是本朝文字，大意是：此洞名为锡水洞，乃汉时高僧以锡杖所通，故此得名，只是年代久远，高僧姓名已轶，更不知传闻的真假，但此洞天地之气钟聚，确系洞天福地，正适合修道之人在此地修炼。

     独孤湘看了心中好笑，既说此洞是高僧所通，那便是释家打坐修禅之所在，却又说是道家修炼之地，岂非鸠占鹊巢？ 再看那岩壁上的小孔极其圆整，彷如真是用锡杖杵出来的一般，但就算水脉真是锡杖所通，也应该有人能进入的通道才是，而此洞中只有来水却无去水，更未见可供人出入的隧洞。

     独孤湘兜遍了所有的大小洞穴，发现了不少散在四处的生活器具与道家法器，只是看来都年代久远，近百年间恐怕独孤湘是第一个进入锡水洞之人了。

     这锡水洞显然废弃已久，但既然热闹过一阵子，洞中又不见尸骸，这些人总不能都羽化飞升了