又说等这次从野外回来给他搞点提升修为的药剂。

     挂了电话，张晓夏转了十万到曾小波的卡里面。

     回到客厅，她们三个还在聊天，都在讲做任务的心得。

     张晓夏是对她们做这种白色任务不感兴趣。

     同她们三个讲了一声，就回房间上线去了。

     再次上线出现在刘大夫的医馆，检查一番外出的装备，缺了的都补充一下。

     曾小波发了好友请求，张晓夏马上给通过了，顺便把秦曦和何雨彤也加入好友。

     天还没亮，要等天亮才能外出。

    找个凳子坐下来，张晓夏在脑海中仔细琢磨《岐黄丹经》。

     最近几天一直在忙，空闲下来的时间都是碎片化的，都没有时间静下心来认真看《岐黄丹经》。

     世人只知医圣张仲景写下医学巨着《伤寒杂病论》，后世也有把它分开称为《伤寒论》与《金匮要略》。

     殊不知他还写下《岐黄丹经》这种关于修行的丹道巨着。

     在古代医药与修行是不分的，所以在丹经上也记载了许多修行上的东西。

     按医书上的说法，修行一共分炼体、凝气、筑基、金丹、元婴、洞天、元神、化神、渡劫这九个境界。

     古人认为九为极数，九九归一，所以把修行分为九个境界就说得通了。

     炼体是使人从后天跨入先天的门槛，普通人只有完成炼体，才能脱离肉体的束缚。

     就像人在地球上，要承受地心的引力，一旦打破这种引力，就会突破桎梏轻松向上。

     而凝气是踏上修行的开始，人一旦能修出气（炁），代表着他可以内视，可以控制体内气息沿经脉运行，也就走在了修行路上。

     在修行界中这部分人数最多，也是中坚力量。

     以前唐代演义经常写的飞剑千里取人首级犹如探囊取物，说的就是这部分人。

     筑基、金丹可以称为修士，基本具备翻江倒海之能，生命也大大增长。

     这些人也是修行界中的佼佼者，轻易不会露面，只有在特殊事件中才可能会出现。

     元婴可以说是现代社会修行的天花板，不知道这个世间还有没有元婴期大修士。

     元婴期修士肉体崩坏甚至可以夺舍重生，也就是说理论上在肉身死亡后，还可以借助别的躯体