家事的教育——比启明学校看重得多。

     珍卿的课程表里，除了常规的文化课程，还有如家政、裁缝、绘图、编织、烹饪、速记、育儿等女性化课程。

     这些女性化课程，内容之丰富精细，把她在睢县上的劳作课，甩了有十万八千里。

     珍卿文化课学得都不错，就是唱歌弹琴也是正常进度，就是培养贤妻良母的科目，学起来真是心不足，力也不足。

     她从小到大，没有一位名正言顺的女性长辈，对她进行过系统严格的女学教育。

     她基础比别人差得多，对这些也没有兴趣和天赋，自然学得不尽人意。

     因此，她时不时就被当堂批评，或者课后被拎到一边，单独由修女补一补课。

     上了这个教会学校，除了每星期要做礼拜，平常也总被要求进行忏悔和祷告。

     每天都要做五次祷告：早上起来有一次晨祷，每顿饭前都要祷告；晚上睡觉前在床前，也要祷告一回。

     珍卿心里哪个神也不信，但她也和光同尘，繁杂的祷告她都做了。

     但总比不上真心皈依的人虔诚。

     有一回，在床前进行晚祷的时候，她不小心睡着了。

     就这么一个小事件，管他们宿舍的修女，就上报斋务长凤安娜，凤斋务长又上报校长。

     然后，珍卿就被带到校长室，被要求一直祷告到后半夜。

     就这样教训一番，斋务长凤安娜，还撺掇着校长，要给珍卿记一个大过，通报全校以示警告。

     最后，还是学校的理事卫安理——就是把珍卿推荐入校的，那个杜爸的好朋友，出面干预了一下。

     鉴于孩子年纪小，而且确实是初犯，只记了一个小过。

     这一件事让珍卿全校闻名，胆子小的学生，从此就对校方生了敬畏。

     而不以为然的人，也很不少。

    她们觉得校方未免太过□□，处处按照洋教的规矩来，须知这里的学生多是中国人。

     她们虽然念了这学校，但很多学生并没有入教，并不是教徒，教徒的清规戒律，对她们不该如此严苛。

     说起这件小事化大的风波，斋务长凤安娜，在其中起到推波助澜的作用。

     这就不得不说一说，斋务长凤安娜这个人。

     听同寝室的曹汉娜说，凤斋务长的父亲，是个在教的中国商人，给圣音女中捐了不少钱。

     而凤安娜从小上教会学校，推崇西方的文化和传统，对中国的东西嗤之以鼻，平日里，很以身为中国人为耻。

     她对学生中式的行为习惯，就管理得极尽严苛。

     关于被记小过这件事，珍卿自己反应倒是平平。

     她觉得这学校，整个是如此风气，她再怎么折腾，也折腾不出美好的校园生活。

     她也没心思折腾了，想着有机会的话，干脆换个学校上。

     但是同寝室的梁玉芝，是性烈如暴炭的人。

     她一方面跟珍卿有交情，另一方面，对学校的行为很看不惯。

     她先想去找校长，帮珍卿理论一下，被珍卿死活拦住了。

     没能去成校长室申诉，梁玉芝又在寝室喋喋不休，不免就跟全家信教的曹汉娜，发生了许多场争论。

     曹汉娜平时看着和气，但有关信仰的问题，她言辞却格外地强硬。

     珍卿连忙左拦右劝，记小过她也认了，她甚至没有跟家长说——想着这学校再过分些，她就可以跟家长申请换学校了。

     所以梁玉芝和曹汉娜，因她的事情，为宗教争吵是争不明白的。

     她请大家各信各的教，各走各的道，不要伤了和气。

     关于宗教的一些事，真是犯不着争论。

     没见某个世界性的宗教，争了上千年不也没争出个一二三吗？ 珍卿从此以后，更加修身养性，修女和先生怎么教导，她就严格遵命行事，反正是老实极了。

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