事，谓之政事堂。
故长孙无忌、魏征、房玄龄等，以他官兼政事者，皆云“知门下省事”。
弘道初，裴炎自侍中转中书令，执朝政，始移政事堂于中书省，至今以为故事。
国初因隋制，以吏部典选，主者将视其人，核之吏事。
始取州、县、府、寺疑狱，课其断决，而观其能否，此判之始焉。
后日月淹久，选人滋多，案牍浅近，不足为准。
乃采经籍古义，以为问目。
其后官员不充，选人益众，乃征僻书隐义以试之，唯惧选人之能知也。
遒丽者号为“高等”，拙弱者号为“蓝罗”，至今以为故事。
开元中，裴光庭为吏部，始循资格，以一贤愚。
遵平辙者喜其循常，负材用者受其抑屈。
宋璟固争不得。
及光庭卒，有司定谥，其用循资格非奖劝之道，谥为“克平”。
《周礼》：大司徒掌选士之道。
春秋之时，卿士代录，选士之制阙焉。
秦承国制，所资武力，任事者皆刀笔俗吏，不由礼义，以至于亡。
汉因秦制，未遑条贯。
汉高祖十一年，始下求贤之诏。
武帝元光元年，始令郡国举孝兼各一人，贡举之法，起于此矣。
元帝令光录勋举四科，以吏事。
后汉令郡国举孝廉。
魏、晋、宋、齐，互有改易。
隋炀帝改置明、进二科。
国家因隋制，增置秀才、明法、明字、明算，并前为六科。
武德则以考功郎中试贡士。
贞观则以考功员外掌之。
士族所趋，唯明、进二科而已。
古唯试策，贞观八年，加进士试经史。
调露三年，考功员外刘思立奏，二科并帖经。
开元二十四年，李昂为考功，性刚急，不容物，乃集进士，与之约曰：“文之美恶，悉知之矣。
考校取舍，存乎至公。
如有请托于人，当悉落之。
”昂外舅尝与进士李权邻居，相善，为言之于昂。
昂果怒，集贡士数权之过。
权曰：“人或猥知，窃闻之于左右，非求之也。
”昂因曰：“观众君子之文，信美矣。
然古人有言，瑜不掩瑕，忠也。
其有词或不安，将与众详之，若何？”众皆曰：“唯。
”及出，权谓众人曰：“向之斯言，意属吾也。
昂与此任，吾必不第矣。
文何籍为“乃阴求瑕。
他日，昂果摘权章句小疵，榜于通衢以辱之。
权引谓昂曰：“礼尚往来，来而不往，非礼也。
鄙文之不臧，既得而闻矣。
而执事有雅什，尝闻于道路，愚将切磋，可乎？”昂怒而应曰：“有何不可！”权曰：“耳临清渭洗，心向白云闲。
岂执事辞乎？”昂曰：“然。
”权曰：“昔唐尧衰怠，厌卷天下，将禅许由。
由恶闻，故洗耳。
今天子春秋鼎盛，不揖让于足下，而洗耳何哉？”昂闻，惶骇，诉于执政，以权不逊，遂下权吏。
初，昂以强愎不受属请，及有吏请，求者莫不允従。
由是庭议，以省郎位轻，不足以临多士。
乃使吏部侍郎掌焉。
宪司以权言不可穷竟，乃寝罢之。
肃宗初即位，在彭原，第五琦以言事得召见，请于江淮分置租庸使，市轻货以济军须。
肃宗纳之，拜监察御史。
房琯谏曰：“往者杨国忠厚敛以怒天下，今已乱矣。
陛下即位以来，人未见德。
琦，聚敛臣也，今复宠之，是除一国忠用一国忠也。
将何以示远方，收人心乎？”肃宗曰：“今天下方急，六军之命，若倒悬然，无轻货则人散矣。
卿恶琦可也，何所取财？”琯不能对。
卒用琦策，骤迁御史中丞，改铸乾元钱，一以当十。
又迁户部侍郎、平章事，兼知度支租庸使，俄被放黜。
代宗即位，复判度支盐铁事。
永泰初，奉准天下盐斗收一百文，迄今行之。
元载既伏诛，代宗始躬亲政事，励精求理。
时常衮当国，竭节奉公，天下翕然，有升平之望。
衮奏罢诸州团练、防御等使，以节财省费。
便令刺史主当州军事，司马同副使，专押军案。
判司本带参军，便令司兵判兵事，司仓判军粮，司士判甲仗。
士人团练，春夏放归，秋冬追集。
其刺史官衔，既有持节诸军事，使司军旅。
司马即同副使之任。
司兵参军，即是团练使判官。
代宗并従之。
衮独出群拟，为戢兵之渐，持衡数岁，时用小康焉。
◆隐逸第二十三
孙思邈，华原人，七岁就学，日讽千言。
及长，善谭《庄》《老》百家之说。
周宣帝时，以王室多故，隐于太白山。
隋文帝辅政，征为国子博士，不就。
常谓人曰：“过是五十年，当有圣人出，吾方助之，以济生人。
”太宗召诣京师，嗟其颜貌甚少，谓之曰：“故知有道者诚可尊重，羡门之徒，岂虚也哉！”将授之以爵位，固辞不受。
高宗召拜谏议大夫，又固辞。
时年九十余，而视听不衰，颇明推步导养之术。
时范阳卢照邻，有盛名于朝，而染恶疾，嗟禀受之不同，昧彭殇之殊致，尝问于思貌曰：“名医愈疾，其道如何？”对曰：“吾闻善言天者，必本之于人。
天有四时五行，寒暑迭代，其运转也，和而为雨，怒而为风，凝为霜雪，张为虹蜺，此天地之常数。
人有四肢五藏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫，彰而为气色，发而为声音，此人之常数也。
阳用其精，阴用其形，天人之所同也。
及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯，沴发乎面，变动乎形，推此以及天，则兆亦如之。
故五纬盈缩，星辰错行，日月薄蚀，彗孛流飞，此又天文之危沴也。
寒暑不时，此天地之蒸否也。
石立土踊，此天